洛克的科学哲学（二）
然而，在一个先前的段落中，他建议，如果我们的院系是为检测真实的精华而设计的，我们根本不会经历颜色：
如果我们感受到足以辨别的尸体颗粒，以及它们的明智素质的实际宪法取决于，我认为不是他们会在美国产生相当不同的想法; 现在是黄金黄色的那个，也会消失，而不是它，我们应该看到一定尺寸和图形的部分的令人钦佩的纹理。 这种显微镜明显地发现了我们：对于我们肉眼产生的东西产生某种颜色，是通过因此增强了我们感官的焦点，发现是完全不同的事情; 因此，如此改变，因为它是彩色物体的大部分分钟部分到我们通常的视线，产生不同的想法，从它之前做的事情......到肉眼看起来都是红色的; 但是通过良好的显微镜，其中出现较小的零件，仅少量少量的红色，在薄膜内的液体中游泳; 如果可以找到眼镜，则如何出现这些红色球，这可能会使它们的1000或10000倍增，是不确定的（e II.XXIII.11，PP。301-302）。
然而，反映这些例子表明他不是，或者并不总是想象，显微镜的眼睛完全消除颜色; 相反，在某些情况下可能使我们能够查看具有不同颜色的细微颗粒，而不是我们在聚集体中感知的细粒。 在他的榜样中，只有作为骨料体内的血液作为骨料体均出现均匀红色; 在显微镜下，只有球状出现红色，而其他一些部分似乎是半透明的。 使用显微镜后，从看到血液的体验中，颜色不会被消除，而是被视为不同分布的。 像素化绘画提供了粗略的类比; 从远处看到的形状可能会均匀绿色，但近距离被视为包括微小的蓝色和黄点。
2.2.3人类达到的障碍
自然哲学的科学将需要了解真正的本质及其在品质之间必要的联系，但人类也可能是可能的，洛克结束。 然后，科学的一个障碍是真正的精华逃避了我们。 上帝已经给了我们的感官能力，适合这种实际的努力，因为找到了“市场和交流”的方式，但随着“显微眼睛”通道表示，它们对检测尸体的微小部件并不有用。
另一个障碍是，我们几乎完全无法辨别物质质量之间的必要因果关系。 （并且洛克确实采取了必要的联系 - 但是他是否以法语或逻辑必需品来解释它们？鉴于他认为天然哲学中的表明知识是不死的，并且作为凡人的理想，他似乎在逻辑必需品方面思考就像他反对的aristotelians（参见OTT，2009，第13页）。洛克确实发现了两个实例，我们可以辨别出尸体质量之间的必要连接：“一些主要品质的一些依赖性和可见的连接与另一个人一样，如图所必然会通过脉冲预先推出，接收或通信运动，假设稳定性”（e iv.ii.14，p.546）。然而，除了这两个例外，必要的连接逃避我们。部分，这是由于第一个障碍，我们无法发现真正的精华，因为粒子的特性。然而，它也是由于这么多机构的偏远，那些躺在我们的地球和大气之外的人......即使超越太阳，或者我们眼睛尚未发现的遥控恒星“（E IV.VI.11，第586-87和IV.VI.12，第587页）。 由于洛克的猜测，所有事情可能以复杂的方式发生因果关系，在这种情况下，知道一个真正的本质需要了解它是因果关系的所有这些。
尽管如此，虽然人类无法在自然哲学中获得科学，但还有其他人可以。 上帝肯定知道真正的精华（e III.vi.3，第440页）和“TIS可能的天使”的真实精华的想法（E III.vi.3，第440页）。
不容怀疑，比浸入肉体的人的烈性，可能具有清晰的基本构成物质构成的想法，因为我们具有三角形，因此感知他们的所有物业和运营如何流出，而是如何通过它们的流动知识，超出了我们的概念（e III.XI.22，第520页）。
那个洛克发现它在同一呼吸中发言，烈酒标志着他属于自然哲学的年龄而不是科学。 这是因为对必要的联系的知识可以提到这些高等学生，即使他认识到需要一个完全不同的知识的需要，也可以被视为理想的更强烈地被束缚。
2.3自然哲学中的人类知识（敏感知识）
结论是，美国没有直观或表明物质知识可能是因为他们的真实本质和必要的联系仍然留在十字路口的叶子。 一条路径是持怀疑态度的信念，即没有确定性，根本不可能了解物质。 他拒绝那条路，否认双曲疑难可能是自我（e id.ix.2，pp.619-20）或外部物体（e iv.xi.3，p。631）。 另一条路径是他所遵循的路径。 在这里，他通过承认第三种知识来降低酒吧，这缺乏确定性：敏感知识。 [14]
敏感的知识是知识的知识，“效果”每天都在我们的感官通知中，“没有理解他们的原因; “我们必须满足于”这些原因“是无知的”那些原因（eV.III.29，第559-560页）。 我们只知道那些感知的属性，而不是了解真正的本质，而不是了解真正的精华，而是只知道那些被认为的属性，从中建造了名义的精华。 我们不得不雇用扣除，我们被迫依靠“试验” - 开展和归纳。 而不是了解物质的真实性和其它品质之间的必要联系，包括其第三素质（这可能包括，召回，与最遥控星之外的物质的因果关系），我们只知道属性的共存。 从Mere，在观察病例中发现的常规共存，洛克观察，我们无法确定，在下一个案例中，我们无法确定相同的集合。
对于任何受试者共存的所有品质，没有这种依赖和他们的想法与另一个依赖的依据，我们无法知道任何两个都有任何两种进一步的人，而不是我们的感官，而不是经验，通知我们。 因此，虽然我们看到了黄色，并且在试验时发现了一块金的重量，延伸，可信度和固定性; 然而，由于这些想法中的任何一个都有任何明显的依赖性，或与另一个有必要的联系方式，我们不能肯定知道，其中任何四个是，第五个也会在那里，多么可能的概念，如此可能是（e iv.ii.14，p。546）。
我们对共同现有性质的发现仅是偶然的细节，或者在我们实际观察到的特定病例之外，缺少它们的概率。 然而，他们可以作为真正的知识获得资格。 符合资格，我们的想法必须达到某些条件。 我们称之为物质的复杂想法必须包括我们所发现的所有简单想法，以至于我们已发现本质上的共存。 由此，洛克旨在表明，敏感知识值得拥有其上诉，因为它可以与任意或其他不良的权利要求（例如，已经发现流动性以单一物质和单一的给定温度与脆性共存。[15]）敏感知识远远低于科学，但远远超过未接地的观点。
因此，在此建立了我们关于物质的知识的现实，这一切的所有复杂思想都必须这样，但只有由如此简单的想法，因为已被发现共存在自然中。 因此，我们的想法是真实的，虽然没有，也许是非常确切的副本，但尚未成为真实的主题（据我们有任何）的知识（e IV.IV.12，第568页）。
至于基于特定事实的特定事项的物质的一般要求，这些也可以作为真正的知识。 不可否认，当先前发现共同存在的五个属性中的四个性能再次发生时，只有第五个也会存在。 然而，我们仍然可以形成一个抽象的金色，作为拥有五个物业的物质，并称之为这一普遍索赔知识，因为“无论曾经有一个工会，可能会团结起来”（e IV.IV.12，第568页）。
有当代科学使我们能够超越敏感知识吗？ 特别地，有关于化合物，元素和亚杀菌颗粒的发现提供了我们的真实本质的知识？ 这个问题的大部分力量源于尼古拉斯·乔利，从那些关于物质结构的许多发现没有经验构思的事实，但只有经验证实; 它们最初被认为是通过悬垂的扣除模式的可能性，然后将模型推断的预测与经验数据（Jolley 2002，第69页）进行比较。 然而，随着Jolley还指出，这些评论员可能错过了洛克几何模型的全部导入; 在一篇之前引用的段落中，洛克明确告诉我们，如果我们知道黄金的真实本质，即使金属不存在，我们也可以推断出质量。[16] 因此，虽然通过悬垂缺陷模型开发的任何模型的预测必须在观察结果中存活，但在洛克科学的观察中完全不必要。 为了另一种方式，洛克认为自然哲学仅为人类的实证域名，其院系是贫困的。 对于更高尚的烈酒，它会类似几何。
3.洛克的思想中的紧张局势和随后的辩论
过去几十年已经看到了关于洛克斯论文中的角色在洛克文章中的作用的热闹辩论。 本节介绍了该辩论的来源，并评论了其中一些主要职位。
3.1洛克思想中的紧张局势
正如我们所看到的那样，洛克与肉植物假设有关他的一些铭文中的一些铭文。 在他的思想理论中，Corpuscles至少为简单的想法提供了结构基础，并且根据一个人的解释，也可能存在因果关系。 此外，这里特别感兴趣地，洛克经常似乎与其组分颗粒的主要质量的集合或某些子集识别材料物质的真实本质。 例如，在以下众所周知的段落中，他指出了身体部位的主要品质 - 他们的散装或坚固，运动和形状 - 作为我们所感知品质的因果关系。
火灾或雪的部分的特定批量，数量，图形和运动真的在它们中是否感官感知它们或者：因此它们可能被称为真品，因为它们真的存在于这些机构中。 但是，光，热，白度或寒冷，不再是疾病或痛苦在疾病中。 带走他们的感觉; 不要看眼睛，或者颜色，也不听耳朵听起来声音; 让口感不是味道，也不是鼻子气味，以及所有颜色，口味，气味和声音，因为它们是这种特殊的想法，消失和停止，并且被降低到他们的原因，即散装，图形和零件的运动（E II.VIII.17，第137-138页）。
他同样似乎在“显微镜眼线”通过之前识别具有主要品质的身体的真正精髓。 在那里，他建议，而不是看到颜色（或者而不是在我们目前看到它们），我们可以发现机构的内部宪法，如果我们只知道“物品事物的微小部分的纹理和运动”（e.xxii.12，pp。302-303）。 在理解次要素质的制作时再次提出了对犬科的假设的承诺：即使“我们可以发现那些隐形零件的大小，图形或运动，它立即产生[二级品质]，”我们仍然无法发现任何“的无疑规则”关于他们的生产或连接，也不会“设想任何粒子的任何尺寸，数字或运动，可能在我们身上产生任何颜色，味道或声音的想法”（e iv.iii.13，p。545）。 在这里，他似乎绝望地了解初级素质是如何由原发性生产的; 他似乎采取了肉群构假设的减少者声称是真实的，但他估计我们可以了解减少的工作原理。
他对第三级品质的讨论是相似的。 如果我们知道任何两个身体的分钟成分部分的“图形，尺寸，纹理和运动”，那么我们将能够推导第三级素质; 我们可以推断鸦片的导致睡眠，我们会理解为什么（e IV.III.25，PP。555-56;另见EV.III.13，第545页）。 在所有这些通道中，并且在许多相似的过程中，洛克似乎至少接受多种状体假设的至少一些组分 - 这些物质体从微小颗粒中复合，并且某些可观察品质可降低颗粒的尺寸，形状的颗粒的主要质量，形状和运动。 这种倾向于说话，只要种植体假设是完全的，无论是全部还是部分，都被称为洛克的“教条”一方（下降2007年）。
与这种所谓的教条方面的明显紧张是被称为他的“不可知论”或“怀疑”一侧所谓的。 他的讨论的以下特征似乎表明他有一个关于尸体假设是否真实的，或者更严重的原因，因为相信它完全无法解释它所出口的现象，因此不能真实。
首先，他指的是Corpuscular假设作为假设，并且缺乏向我们提供科学知识的假设。 此外，他谨认为，他的目标不是在竞争的假设中裁定。
我在科珀普兰花园假设的情况下，这是被认为在尸体质量的可理解解释中最糟糕的事情; 而且我担心人道理解的弱点是稀缺的能够替代另一个人，这将为我们提供更大，更清楚地发现所必需的联系和共存，这些权力将被观察到统一的若干种。 这至少是一个假设最清晰，最真实的，（因为它不是我的企业来确定，而我们的知识是关于肉物质的知识，他们的任何一个都会被任何一个人提出，直到我们看看，机构有必要的素质和权力与另一个人联系或谴责; 我认为，在目前的理念状态下，我们知道，但到了一个非常小的程度（e iv.iii.16，pp.547-548）。
所有物理理论的假设地位也在有关教育的一些思想中，“自然哲学系统”是读，更多要了解假设......而不是希望获得全面，科学，令人满意的作品知识大自然“（洛克，在罗杰斯1982中引用，第230页）。 尽管如此，虽然所有物理理论最终是假设，但才能牢记彼得安斯泰关于这个创世纪的讲话。 假设在纯粹投机中的实验方法起源于理论方法，而在他们完全排除炒作的同时，它们仅在观察和实验已经给出了理论的实体基础之后，他们只接合它。 此外，肉群假设有信誉，因为它的理论家避免了关于物质无限可分性的问题，从而遵守他们认为无法通过实验回答的禁止解决问题（见Anstey，2011，PP。4-5）。
其次，如果洛克确实识别了物质体系的实质性，那么对他们的组成小学的主要品质，真正的精华的观点与他悲观主义相结合，他对曾经发现过的悲观主义意味着关于肉体假设的悲观。 具体地，它意味着悲观中的权利要求，所述物体由尸体制成并且那些身体的可观察质量是可降低对核心的品质。 在洛克似乎支持或假设犬群假设的中央原则的相同段落中 - 可观察机构由数量组成，并且这些尸体具有限制性内在的属性 - 他同时对这种可能性非常持怀疑态度减少可观察性的性质，例如颜色和味道，对该限制的主要性质集。
第三，洛克可以说，尸体假设的局限性是如此严重，他们达到致命的缺陷，这是一个解释威尔逊（1979）也许是第一个捍卫的辩护。 虽然威尔逊主要与困难的洛克斯宣传洛克斯的争论引发了大声的假设，但思想和物质之间的关系，[17]也是一些其他现象的关系。 洛克似乎认为这种现象如此模糊，我们只能试图通过归因于上帝的直接行动来才能理解它们。
物质部分的一致性和连续性; 通过脉冲和运动，在我们的颜色和声音等中产生感觉; NY，原规则和动议的沟通，其中我们可以发现没有任何我们拥有的任何想法的自然连接，我们不能归于他们的任意意志和智慧建筑师的乐趣（EIV.III.29，第559-560页）。
在其他地方，洛克将使用“超额因德”一词来提及上帝的角色。 暂时，超重属性可能与菲亚特赋予上帝赋予的那些。 第3.3节，其中，哪些主要职位在关于洛克斯的辩论对肉群构假设的辩论中，也将解决超额列出的各种解释。 [18]首先，我们将研究有问题的现象。
3.2核心假设的局限性
本节审查了洛克似乎考虑太晦涩难以用于孤立的四个现象。 上述通道提到了这些现象中的三种 - 感觉的产生，运动的通信和凝聚力。[19] 洛克讨论第四，只有在文章之外的重力。
3.2.1感觉
正如我们在前面讨论的段落中所看到的，就科学的不可能性，洛克发现感觉的产生完全模糊不清。 困难的一面是头脑的本质。 虽然在所有概率中，它是无关紧要的，但洛克允许上帝超越直接思考权力的可能性。 难度的另一边涉及次要品质的性质作为产生感觉的力量。 Corpuscular假设的上诉在很大程度上奠定了其还原的承诺。 预计减少尤其是对颜色和声音等次级品质，但也预计宏观级别质量的思想，包括形状和尺寸的视觉感觉，以及第三级。 所有这些都将减少到身体组分小组的主要质量，因为它们相互互动和我们的感知系统。
多个尸体假设的声称解释的一部分是可以想到的，即尸体主要质量之间的相互作用，这应该是我们感官的因果基础的一部分：
一个身体的尺寸，图形和运动应该导致另一个身体的尺寸，图形和运动的变化，并不超出我们的概念; 一个身体的分离，在另一个身体的侵入时; 在冲动时休息的变化; 这些等等，似乎我们似乎与另一个联系方式（e iv.iii.13，p。545）。
实际上，我们能够在两种情况下辨别必要的连接，如前所述。 （一个案例仅涉及主要质量 - “必然预先推出扩展”（EIV.III.14，第546页） - 当另一个涉及第三次和主要质量 - “通过脉冲接收或沟通运动，假设固态”（E iv.iii.14，p。546）。）如果我们更加了解身体的主要品质，我们可能会乘以这样的情况：“如果我们知道这些尸体的主要品质......我们可能能够在另一个人身上了解更多这些操作”。 也就是说，如果我们知道真实的本质，我们可以派生更多必要的联系，以了解鸦片和睡眠之间的因果关系，例如，我们现在知道脉冲需要坚固。
尽管如此，了解真正的精华不会给我们任何真正的素质如何产生感觉的真正了解。 虽然伽利略（分析器）如山雀理学家（例如，分析器）速写了我们对引人注目的粒子的味道感觉的还原叙述，但洛克认为，任何发现该过程的细节都会挫败。 据我们所知，罢工其他身体的身体可以产生“且运动”[20]（e iv.ii.6，pp.540-541），并且运动本身可以绝望地模糊，如下所示。 形状和尺寸的作用同样模糊不清; 我们无法想象他们如何帮助产生感觉。
我们迄今为止，我们都不知道零件的尺寸或运动产生黄色，甜味或尖锐的声音，绝不能构思任何粒子的任何尺寸，图形或运动如何，可能会在我们身上产生任何颜色，味道或声音的想法 在另一个和另一个之间没有可想到的连接性（e iv.ii.13，p。545）。
虽然Locke在这里仅提到次要品质，但他的观点可能适用于所有感觉，包括我们的宏观级别质量的感觉，例如雪球或金的雪球的形状和大小。 因为再一次，真正的知识是关于必要的连接的知识，几何形象是模型的概念关系，并且似乎无法发现所谓的任何感觉和尺寸，形状和纹理之间的这种联系。 宏观水平的主要质量与微级级别，因此相似。[21] 但是质量的想法仍然与质量本身非常不同。
