时间（二）

说明，此外，关于是否存在空间歧管（移动聚光灯思想），或者是否仅存在的事件是真实的（当前视图），或者是否仅存在的事件和过去的事件是真实的 我们更多地说出下面所有这些视图。 A-Moreorist还争论物体本身是否接受了理论变化或是否只改变这种方式的整个时空地区。

A-Moreists和B-Theorists吸引了不同的证据来源，了解他们对段落不同的看法。 A-理论家通常强调我们似乎如何感知到稳健的段落或“流动”的世界。 在物理学中，热力学定律似乎暗示了强大的过去 - 未来的时间方向。 并且量子力学似乎识别了一个重要的同步感，这可以用目的鉴定（见下文第11节）。 最后，许多致致思想变革的方式似乎依赖于段落的理论描述。 例如，他们将利用我们对糟糕事件是糟糕的事实来使用这一事实，作为有可能不可确定的加强命题的证据，这些命题代表不可确定的a - 属性。

B-Thalorist通常强调特殊的相对论如何消除来自空间和时间的物理模型的过去/现在/未来区别。 因此，表达普通英语的时间的尴尬方式实际上更接近我们在物理学中表达事实的方式。 此外，思考不张不紧的术语变化使得更容易以逻辑上一致的方式描述对象生存变更对象的属性，只有相对于特定时间，因此归因于任何内容的绝对不一致的属性。 我们将在本条目的剩余部分中更详细地考虑其中一些参数，因为我们考虑了更具体的A-理论和B-Timations的变化。

进一步阅读的建议：关于对理论和B理论的一般性讨论：2017年Emery; Le Poidevin 1998; Le Poidevin和Mcbeath 1993; Markosian 1993; ***2007（特别是第4章）; Mellor 1998; 保罗2010; 1959年[1976]，1962年[1968]，1967年，1968年，1970年，1996年; Sider 2001; Skow 2009; 聪明1963年，1949年; 史密斯1993; Sullivan 2012A; 威廉姆斯1951; Zimmerman 2005; Zwart 1976。

6.呈现派，永恒主义和不断增长的块理论

您可能询问的另一个问题是一个人的本体论问题。 是否有些东西是过去，现在或未来对它是否存在有所不同吗？ 这些本体论文如何连接到A-理论和B-理论的辩论？

根据呈现，只有存在的对象存在。 更准确地说，呈现呈现，必然是，只有存在存在的对象始终存在。 更确切地说，更确切地说，在没有存在的情况下没有及时存在（抽象对象可能存在于时间之外）。 （请注意，一些作家已经不同地使用了这个名称，除非另有说明，除非另有说明，除了在空间上存在的情况下，此时的意思是在空间上存在。）根据呈现，如果我们要做一个存在的所有东西的准确列表，否列出我们最不受限制的量词范围内的所有事情，仅在列表中没有单一的过去或仅仅是未来的对象。 因此，您和泰姬陵将在列表中，但苏格拉底和任何未来的火星前哨都不会包括在内。 （也就是说，这是（i）每个人与他或她的身体相同，（ii）苏格拉底的身体不再存在 - 从而在他去世后不久就没有出现了存在。拒绝第一个假设的人应该简单地说遵守涉及涉及这些人的非目前尸体的不同例子的非目前的非目前的人。 根据呈现，没有存在这样的物体。

有不同的方法来反对呈现 - 也就是说，捍卫至少一些不存在的对象存在的视图。 一个版本的非呈现是永恒主义，这表示，来自过去和未来的对象存在。 根据Eteralalism，即使他们目前尚未存在，现在也存在像苏格拉底和未来火星前哨的非目前的物品。 我们可能无法在此观点上看到它们，并且他们可能不会在现在发现自己的时空附近，但他们应该在所有现有事物的名单上。

它可能有目的地，归因于非呈现索赔现在存在的索赔是奇怪的，因为有一种意义，其中索赔显然是假的。 为了防止这种反对，让我们区分“x现在存在的两个感官”。 在一种意义上，我们可以调用时间位置感知，此表达式与“x存在”是同义词。 非呈现者将承认，在“x现在存在的x存在的时间位置”中，确实现在没有不存在非目的对象。 但是，在另一种意义上，“X现在存在”，我们可以称之为本体意义，说“x现在存在”只是说X现在是我们最不受限制的量词的域名。 使用本体学说的“存在”，我们可以谈论以完全一般的意义存在的东西，而不会弥补它的时间位置。 当我们归因于非呈现者时，声称现在不存在像苏格拉底所存在的非目的对象，我们仅向索赔中致力于这些非目前对象现在存在于本体主义意义上的声明（涉及最不受限制的量词）。

根据Erearalist，时间位置不影响本体。 但根据一个不太受欢迎的非呈现，时间位置在涉及本体的情况下确实很重要，因为只有超过或存在的对象存在。 在这个视图中，这通常被称为不断增长的块理论，正确的本体始终增加，随着越来越多的事情被添加到领先的“当前”边缘（在时间上讲）上。 （但是，注意，日益增长的块理论不涉及到第7节中所讨论的对四维主义的任何承诺。通过这种方式，“生长块”的名称有点误导，观点可能被描述为不断增长的宇宙理论。）呈现出来增长块理论是A-理论的版本。

尽管某些呈现者的索赔，但他们的是致命的观点，很明显，呈现出面临一些主要问题（以及较小程度，越来越多的块理论;但在如下，我们将专注于呈现出面的问题）。 一个问题与似乎是完全有意义的关于未存在的对象，如苏格拉底和年度3000的问题有关。如果真的没有非目前的对象，那么很难看出我们在使用诸如“苏格拉底”和“年份”等表达式时所指的内容3000“。

陈述的另一个问题与涉及非目前对象的关系有关。 例如，亚伯拉罕·林肯比拿破仑波峰高，而第二次世界大战是抑郁症结束的原因是很自然的。 但是，如果没有非目前的对象是那些关系的Relata，我们怎样才能理解这种谈话？

陈述的第三个问题与每个真理的非常合理的原则有关，有一个真实的制造者 - 某种东西，其存在足以讨论主张或陈述的真相。 如果你是展示者，很难看出真实制造者可能是真理，如有恐龙，并且会有火星前哨。

最后，陈述是作为一个理论家的人必须处理上面提到的A-理论的论点，包括特别是担心A-理论与特殊相对论不相容。 我们将讨论以下基于物理的异议。

进一步阅读的建议：亚当斯1986; Bourne 2006; BigeloW 1996; emery 2020; Hinchliff 1996; Ingram 2016; 凯勒和纳尔逊2001; Markosian 2004,2013; McCall 1994; Rini和Cresswell 2012; Sider 1999,2001; Sullivan 2012B; Tooley 1997; Zimmerman 1996,1998。

7.三维主义和四维主义

在第4节和第5节中，我们看到，有两种主要理论是为了应对MCTAGGART的论点：A-理论和B-理论。 然后，在第6节中，我们看到有两种主要思考本体和时间之间关系的方法：呈现主义和永久主义。 （也是第三种方式，越来越多的块理论，我们将在本节中的简单起见。）两种主要思考时间从这些讨论中出现。 一方面，A-理论家和呈现者认为，我们的预约时间的时间概念流动或通过，因此与空间的尺寸非常不同，对应于目标和真实的东西。 另一方面，B-Theorists和Erearalists拒绝了时间段落的想法，而是将时间的想法与空间一样。 还有另一种重要的方式，其中第二阵营（B-Tocional / Eternalist Camp）思考时间就像空间一样，它与对象和事件如何随着时间的推移而有关。 这些辩论通常在“暂时部分”的教义周围中心，其中B-理论/永恒主义阵营中的那些人倾向于接受，而A-理论/临界阵营的人则倾向于拒绝。

为了得到一个直观的想法应该是什么时间部位，想到一下描绘你的电影小条，当你走过一个房间。 它由许多帧组成，每个帧都会在时间的时刻向您展示。 现在图像切割框架，并将它们堆叠在另一个上。 最后，想象一下侧面转动堆栈，使您的二维图像全部正确。 其中一个帧中的每个图像代表您在特定位置，在空间的特定位置，在单一时刻代表您的特定位置。 在这种思维方式中，你是怎样的，是所有这些时间部位的融合。 您是一个“时空蠕虫”，其通过称为时空的四维歧管弯曲。 此外，在这种观点上，当时拥有瞬间的财产是在有问题的时候拥有颞部部分。 所以你现在坐着，因为你当前的时间部分是坐着的事实。

B-Thanorists和Erearalists往往喜欢的颞部部分的教义可以如下所述：

四维主义：位于不同时间的任何物理对象都有一个不同的时间部分，每个时刻都有它所在的时间。

在此视图上，您现在有一个时间的临时部分，这是您的三维“时间切片”。 你昨天中午有一个不同的颞段，但1900年没有时间零件（因为你不在1900年的任何时候都有）。 此外，您还是您的物理对象是您所有众多临时部件的融合。 （注意：标准的四维视图存在变化，有时称为“蠕虫视图”。称为“舞台视图”的变化，持有该名称和个人代词通常是指的，而不是全部融合，而是对个人的融合-Stages，每个人都只是一个时间的瞬间，每个人都被视为一个人，而不是一个人的一部分）。

相反的视图是三维主义，这只是否定的声明，即时间扩展的物理对象必须具有时间部件。 以下是视图的制定：

三维主义：位于不同时间的物理对象完全存在于它所定位的每一刻。

根据三维主义，在昨天在中午做的事情做了什么的。 是你这样做的，现在你正在做一些不同的东西（即，阅读这句话）。 所以“你然后”和“你现在”之间的关系是身份。 根据四维主义，另一方面，在昨天中午做的事情做了什么，是你的早期颞段，以及做你正在做的事情的事情是你现在的临时部分。 “你然后”和“你现在”之间的关系是时间对应的关系。 （这类似于左手和右手之间的关系，这是空间对手关系。你的两只手是一个较大的东西，含有它们。）

四维主义主要支持者之一的大卫刘易斯认为，接受观点的主要原因是解决他称之为“临时内在的问题”。 例如，如何刘易斯，例如 - 有不同的内在属性，就像他站立的一样，然后弯曲，坐在不同的时间？ 他认为，不是站在不同的关系中 - 直接在关系中弯曲和弯曲。 （自从，他说，直接和弯曲是真正的属性而不是伪装的关系。）而不是只有一个现实 - 如刘易斯弯曲的时候 - 所以现实包括刘易斯，以及所有的东西，就是现在的方式而不是任何其他方式。 （对于刘易斯指出，除了礼物之外，我们都认为我们有过去和未来。）所以刘易斯表明对不同时间有不同的内在属性的问题的最佳答案是这样的物体具有不同的时间部位内在属性。

但是，存在对此论证的自然三维主义的反应。 它涉及对我们在第1节简要介绍的时间，真理和命题的某种方式致力于思考某种方式，即命题以某种方式“紧张”而不是“不知不觉”。 以下是制定相关语义论文的一种方式：

语义的紧张概念

命题有时而不是简单的知识，并且原则上可以随着时间的推移改变他们的真实值。

我们不能消除像这样的口头时态是，并且将来自理想的语言。

在这个观点上，像“沙利文正在吃卷饼”这样的句子表达了一个曾经是真的的命题，但现在是假的。

替代语义概念的替代方案是语义的无灵子概念。 在后者的观点上，像“沙坡正在吃卷饼”这样的句子的话语表达了关于事件之间的B关系的一个主张 - 它说Sullivan吃卷饼是同时与话语本身（或者也许是随时随地话语）。 这是一种说明这个观点的一种方式：

语义的无张不象的概念

命题具有真实值的简单账库而不是有时，因此不能随时间改变他们的真实值。

我们原则上可以消除像这样的口头时态，是，并将来自理想的语言。

从临时内在学的审议委员会的论证已经表明，三维主义应该赞同语义的紧张概念，以便考虑到世界及其物体的真相。 一旦我们已经看到了这一点，它也明确表示，越来越多的块理论的A-理论家，呈现者和支持者都有类似的原因，采用契约的语义概念。 对于A-Galeist，致力于改变关于未来的事件的真理，这些时期和事件存在于此，这是过去的; 和呈现者和越来越多的阻止理论家都致力于改变关于存在的真相。

进一步阅读的建议：霍利2004 [2020]; 刘易斯1986; Sider 2001; 汤姆森1983; van Inwagen 1990

8.动态和静态理论

上述许多考虑因素 - 特别是那些关于MCTAGGART的论点的观点; 一个理论和B-理论; 呈现主义，永恒主义和不断增长的块理论; 三维主义与四维主义之间的争议 - 表明存在，一般来说，两种非常明显的思考时间的性质。 第一个是静态的时间理论，根据哪个时间就像空间，并且没有时间的流逝; 第二个是动态时间的时间，根据哪个时间与空间非常不同，而时间的流逝是真正的现象。 这两种思考时间的思考是唯一的这样的方式，而是对应于关于在文献中找到时间的两个最受欢迎的观点组合，这可以说是对这些问题的看法最自然的组合。 在本节中，我们将阐明这两种流行的组合，主要是作为一种综合前面材料的一种方式，并且还允许读者以大图的方式欣赏如何与时间性质的不同争议通常是相互关联的。

静态理论背后的指导思想是时间就像空间。 以下是六种方式，其中通常拼写出来。 （注意：这六个论文的特定组合是与相关权利要求的自然和流行的组合。但这不是不可避免的。也可能与静态理论的原则及其对竞争对手的原则混合和匹配。）

静态的时间理论

宇宙在四个类似的尺寸中散布，它们共同构成了一个统一的四维歧管，适当地称为时空。

位于不同时间的任何物理对象对于它所在的每一刻都有一个不同的时间部分。

没有真正的和不可减少的a - 属性; 可以在B-关系方面正确地分析似乎是属性的所有谈话。 同样，关于世界的时间事实包括关于B-关系的事实，但它们不包括关于A-属性的任何事实。

正确的本体无法随着时间的推移而变化，并且它始终包括来自时空每个区域的对象。

命题具有真实值的简单账库而不是有时，因此不能随时间改变他们的真实值。 此外，我们可以原则上消除像这样的口头时态，是，并将来自理想的语言。

没有动态的时间; 时间没有通过。

静态理论家当然承认我们对我们来说似乎很特别，而且它似乎通过了。 但他们坚持认为这只是一种意识的特征 - 我们如何看待世界 - 而不是独立于我们的现实的特征。

关于时间的主要思考方式是动态时间理论。 这种思维方式背后的指导思想是时间与太空截然不同。 以下是六种方式，其中通常拼写出来。 （注意：这六个论文的特定组合是与相关权利要求的自然和普遍的组合。但是，与静态理论一样，这是不可避免的。也可以与动态理论和静态理论的原则混合和匹配。）

动态时间理论

宇宙在物理空间的三个维度中展开，时间，像模态，是从空间尺寸的完全不同的尺寸。

位于不同时间的物理对象完全存在于它所定位的每一刻。

有真正的和不可挽回的a - 属性，在B-关系方面无法正确分析。 关于世界的时间事实包括不断变化的事实，涉及一个属性，包括关于哪个时间过去的事实，这是一个时间，哪个时间是未来的时间。

正确的本体论随着时间的推移而变化，始终只存在存在的对象。

命题有时而不是简单的知识，并且原则上可以随着时间的推移改变他们的真实值。 此外，我们不能消除像这样的口头时态，并且将来自理想的语言。

时间的流逝是一个真正和思想的独立现象。

动态理论的反对者（有时支持者）喜欢使用移动聚光灯的隐喻来表征理论，这些聚光灯沿着时间尺寸滑动，明亮地照亮了一个时刻，现在是未来的潜力和过去的潜力区域已经存在的朦胧领域。 移动聚光灯是一种直观的吸引人，可以捕捉动态理论背后的中心思想，但最终，它只是一个比喻。 隐喻所代表的是一种想法，就像未来一样，存在，过去的属性是客观和复而言之的时代，事件和事物的重要属性。 此外，移动聚光灯的比喻代表了根据动态理论的事实，每次都经历有点特殊但不可漫游的过程，有时称为时间变得。 它从遥远的未来到了不久的将来，在目前有一个短暂的荣耀时刻，然后进一步撤回过去。

尽管它直观地吸引人（特别是对于静态理论家，那个将其视为动态理论的漫画），但是，根据动态理论的一些支持者，移动聚光灯隐喻具有重要的缺点：它鼓励我们将时间视为第四维度，类似于空间的尺寸。 对于许多动态理论的支持者，这种思维方式 - “时空时间” - 是一个错误。 相反，我们应该认真对待时间似乎与空间的尺寸完全不同 - 例如，时间的明显方向性，以及时间治理经验的独特方式。

进一步阅读的建议：霍利2001; 刘易斯1986; Markosian 1993; Markosian 2004; 马克西安（即将举行）; 苔藓2012; 1977年; 事先1967年; 1968年; Sider 2001; 聪明1949年; Sullivan 2012A; 汤姆森1983; 和威廉姆斯1951年。