分析的定义和描述(三)

在某些情况下,这种分析可以以下列方式进行。 如果询问者可以找到一个人来实验,他们在某种类型的科学工作中训练有素,聪明和认真地在他对它的奉献中,并且不习惯的形而上学,让他探讨他的“受试者”的各种预先存在在他的科学教育方面教授,并邀请他每个人都证明或替代地放弃它。 如果“询问者”是娴熟的,并且“受试者”的合适人类,这些邀请将被同步,甚至有兴趣,只要相对预设所关注的话。 但是,当触及绝对的预设时,即使具有一定程度的暴力,邀请将被拒绝。

拒绝是“受试者”,与分析的工作共同运作的症状,已经提出,他被要求合理或放弃的预设是绝对的预设; 而表达的暴力事件是他认为这种绝对预设对他致力于他所职业的工作的重要性的症状。 这就是......我打电话在一个人的绝对预设中的痒痒; 读者会发现这种痒痒性是智力健康的标志,结合了低程度的分析技能。 一个猛烈的人,这种方式是一个知道,“本能地”正如他们所说的那个男人,那绝对的预设不需要理由。 (同上,43-4){§5.6}

形而上学分析,发现某些预设的发现是绝对预设,是一个不可或缺的部分或不可或缺的条件,可以把它放在任何科学工作中的方式。(同上,84){§5.6}

戴镇

“模式”[lǐ]是一个术语,其参考应对应分开的微妙和微小特征的内容仔细检查,以便分离事物。 这就是为什么它被称为“用于分离事物的模式”[fēnlǐ分析]。 当施加到混凝土材料时,它出现在表达式“皮肤上折叠的图案”[jīlǐ],“毛细血管孔隙”的模式[còulǐ]和“精制模式”[wénlǐ文明]。

当事情成功分离时,使得单个股线[tiáo]没有交织,这被称为“良好的订购”[tiáolǐ]。 蒙皮宣称“孔子是[喜欢]一个完整的管弦乐队”,解释,“智慧的工作以良好的秩序开始[一场音乐会],是圣人的工作,以保持良好的顺序到结束”。 为了考虑到孔子最高的轰动性和智慧,这描述只是持有他的[容量]良好的秩序。 (关于Mengzi的含义的证据评论,第1节; TR。Justin Tiwald,Tiwald和Van Norden 2014,319-20){§4.7}

“原则”一词[lǐ理解]是分配给任何东西的部件排列的名称,其赋予整体其独特性或特征,并且可以通过仔细检查和分析部分到小细节来观察。 这就是为什么我们谈到差异化原则(Fen-Li)。 参考事物的实质,有这样的表达是指纤维(ji-li)的原理,该原理治疗皮肤和肉体(cou-li)和图案(wen-li)之间的结构。 ......进行适当的分化时,将有没有混淆的命令。 这被称为“订单和安排”(Tiao-Li)。 (关于孟子的含义的简明评论,第1节; TR。在Chin和Freeman 1990,69;引用在Cheng Chung-yi 2009,461){§4.7}

有人据说有汉古典学习和有歌曲古典学习:前者强调古代彩色(古勋),后者涉及[了解]原因和意义[事物](yi-li)。 这句话非常困惑。 如果一个人可以通过纯粹的猜测理解原因和意义,那么任何人都可以从空虚中抓住它们。 如果是这样,我们希望从古典学习中获取什么? 正是因为纯粹的猜测不能导致我们的原因和意义]如行业和值得追求古代经典的人。 寻求古代经典时,我们面临着古代和目前之间的巨大距离,然后我们必须诉诸古代彩色[以填补距离]。 只有当古代光泽很清楚时,才能理解经典,只有当经典理解时才可以掌握和值得掌握的原因和意义]。 (戴珍的作品,1980,168; Tr。在Chin和Freeman 1990,12中,在Cheng 2009,460中引用(修改)){§4.7}

戴维森,唐纳德

在哲学中,我们用于定义,分析,减少。 通常,这些旨在将我们从概念中携带更好地理解,或清除或更基本的关注或本地基本上,对我们想要理解的人来说。 我建议的方法占这些类别。 我提出了概念之间的宽松关系,并且相对更为基础。 ('激进解释',1972年,探究真理和口译,牛津:牛津大学出版社,2001,137)

De Chardin,Teilhard

与脸上朝着每一件移动的原语来说,或定义自然所有方面和力量的早期希腊人不同,现代人沉迷于彼得一类(或非洲刑事)的需要,他最欣赏的所有人。 这种倾向有两个原因。 首先是分析,这是我们欠我们所有的进步的奇妙仪器,但综合后打破合成,允许一个灵魂又逃脱,让我们面对一堆拆除的机械,和蒸发颗粒。 第二个原因在于发现恒星世界,因此似乎似乎消除了我们自己的存在与我们周围宇宙的尺寸之间的所有比例。 (1955,282人的现象,1955,282; TR。伯纳德墙,Fontana,1965; TR。第一章。1959)

德里达,雅克

到目前为止,哲学的想法仍然以正式的方式定义为无限的任务主题。 这可能是这种无限理论生活的历史,这在其努力和失败的努力和失败方面融合了自我的努力和失败,承担了遗传描述的价值? 通过欧洲哲学的所有阶段,“超越动机”的历史将终于启发我们超越主体性的成因? 但是这样的历史推定了这样一个落后的可能性,再次找到前者的原始感觉的可能性。 它意味着通过对意识最理敏感和透明的历史来说,这意味着超越“回归”(Ruckfrage)的可能性,这是一个沉降的历史,其沉降可以在没有变化的情况下延伸。 (芝加哥大学出版社霍塞尔哲学的创世记问题,2003,161; TR。玛丽安·霍布森)

笛卡尔,雷伯

[讨论了他'规则四个':“我们需要一个方法如果我们正在调查的真理的东西”] ...人的心具有内它一个排序的火花的神圣的,其中第一种子有用的思维方式是播种,种子其中,但是被忽视和堵的研究阻碍他们往往见效自己的协议。 这是我们在最简单的科学,算术和几何中的经验:我们很清楚古代的几何几何雇用他们继续分析,他们继续应用于每个问题的解决方案,尽管他们爬得令人欣赏到后者。 目前,一种称为“代数”的算术是繁荣的,这是为了数字来实现古人为数字所做的。 (思想方向的规则,在PW,I,16-17){§4.2}

至于演示方法,这分为两种品种:第一次通过分析和第二种通过合成进行。

分析显示了这方面的问题,其中有条不紊地发现了有条不紊的问题,因为它是先验的,所以如果读者愿意遵循它并足够地关注所有点,他将自己制作自己的东西,并像他为自己发现它一样完美地理解它。 但这种方法没有什么可以在争论或不专心读者中强迫信仰; 因为如果他没有参加最小的点,他就不会看到结论的必要性。 此外,还有许多真相 - 尽管要意识到它们是至关重要的 - 这种方法往往是几乎没有提到的,因为他们对任何给予他们注意的人来说是透明的。

相比之下,合成采用直接相反的方法,其中搜索是一个后验(虽然证明本身往往比在所述分析方法中更高)。 它清楚地展示了结论,雇用了一系列的定义,假设,公理,定理和问题,因此如果有人否认结论中的一个结论,它可以立即显示它以前所在的东西,而且读者,然而读者或者顽固,他可能是,被迫给予他的同意。 然而,这种方法并不像分析方法那样令人满意,它也没有渴望学习的人的思想,因为它没有展示有关所发现的事情。

它单独综合,古代几何通常在其着作中使用。 但在我看来,这不是因为他们完全无知的分析,而是因为他们对它有这么高的关注,他们让它像一个神圣的谜团一样。

现在它是分析,这是最好和最真实的指导方法,它是这种方法,即我在冥想中使用的方法。 至于综合,这无疑是你要求我在这里使用的东西,它是一种方法,它可能非常适合于几何形状作为随访分析,但它不能方便地应用于这些形而上学受试者。

不同之处在于,任何人都会被任何人接受用于演示几何真理的主要概念,因为它们符合我们的感官。 因此,除了适当的扣除后果之外,甚至可以通过较少的注意力来完成,除了适当的扣除后,甚至没有困难,只要他们记得以前所说的消失了。 此外,对其最小元素的命题分解专门设计用于使它们能够轻松地召回,以便学生回顾他是否想要。

在形而上学的情况下,相反,没有什么可以引起如此多的努力,因为我们对初步概念的看法明确和不同的看法。 不可否认,他们的性质是明显的,甚至更明显,几何学研究的主要概念; 但是,他们与我们养成的许多先入为主的意见冲突,我们养成了从我们最早的持有者养成的习惯,所以只有那些真正集中精力和冥想并撤出他们的思想的习惯,就可以实现对他们的完美了解。 事实上,如果他们被孤立提出,那么他们很容易被认为只是为了它而矛盾的人否认。 ('第二组回复',在PW,II,110-11){§4.2}

DeStaël,耶和文州

解剖学研究不能在没有摧毁它的情况下对活体进行。 分析,当一个人试图将其应用于不可分割的真理时,摧毁它们,因为它的第一次尝试是针对他们的团结。 我们需要将我们的思想划分为两个,以便一半可能会考虑另一个。 然而,这个司发生了,它剥夺了我们对那个潜在的身份,没有哪些潜在的身份,我们缺乏足够的力量来相信,只有自己的意识可以肯定。 (1813,44)

欧几里得

[内插入元素的文本]什么是分析,合成是什么。 分析是假设这一寻求的假设,就好像被录取了[和到达],通过其被录取为真实的东西的后果。 综合是通过其在被录取为真实的内容的后果承认[和到达]的假设。 (e,书xiii,prop。1;卷。III,442,在插值上的Heath评论){§2.2}

fazang

解释出现的空虚

这意味着狮子的特征是空的。 真的只有黄金。 没有狮子存在。 黄金的物质永远不会缺席。 这是“外表空虚”的教义。 尽管如此,空虚没有自己的特征。 它需要外观,以便变得明显。 这不会阻止出现的幻象存在,这被称为“出现的空虚”。

(法坦,'黄金狮子的文章',TR。By Bryan W. Van Norden,在Tiwald和Van Norden 2014,87。)

重申,全部是建筑物; 特殊性是条件。 身份是[建设和条件]不相互反对。 差异是每个条件分别考虑。 集成是各种条件的结果。 分解是每个保持自己的性格。 或者,放入诗句:

那个人与许多人称为全能。

许多人与称为特殊性的许多不同。

各种在构成整体方面是相同的。

每个都有其特殊的差异表现在身份中。

奇妙的一体化是一个和许多人的依赖性起源的模式。

崩解是每个人都居住在自己的角色中,并没有创造整体。

这属于智慧领域,而不是歧视的意识。

通过这个有利的设备,一个人了解[华扬]的一辆车。

(法坦,“椽子对话”,TR。由David Elstein,Tiwald和Van Norden 2014,86。)

Frege,Gottlob

[在回答HUSSERL在哲学德拉泰克(1891年)筹集的反对意见(1891年)到Frege的Grundlagen定义]如果单词和单词的组合指的是[Bedeuten]的想法,那么就有两个人只有两种可能性:他们要么指定相同的想法,要么他们指定不同的想法。 在前一个情况下,通过定义将它们等同于它们:这是“一个明显的圆圈”; 在后一种情况下,这是错误的。 这些也是作者提出的反对意见,他们将定期提升。 一个定义也无法分析这种感觉,因为分析的意识就不是原来的。 在使用待解释的词时,我要么思考我用定义表达时我想到的一切:我们有“明显的圆圈”; 或者定义表达有一个更丰富的阐明意义,在这种情况下,我在使用待解释的单词时,我认为在使用它时不认为是相同的事情:该定义是错误的。 有人会认为,在要解释的话的情况下没有任何意义的情况下,一个定义都是不可谴责的,或者我们被明确地提出要考虑到不存在的意义的地方,以便通过定义来说是一个感觉。 但在最后一个情况下,笔者通过提醒我们思想之间的差异来驳斥定义(第107页)。 为了逃避所有异议,因此必须创建一个新的言语根,并形成一个单词。 这揭示了心理逻辑学家和数学家之间的分歧。 对前者至关重要的是单词的感觉,以及他们无法区分意义的想法; 而对后者的重要事项本身是:单词的贝; 所定义的责备不是概念,但其扩展实际上影响了所有数学定义。 对于数学家来说,将圆锥形式定义为具有圆锥形锥的表面的平面的交叉线而不是更正确的并且不再是错的,而不是将其定义为平面曲线,该平面曲线是并联坐标的第二度的等式。 他选择了这些表达式中的一个或另一个或其他人的选择是完全由方便的原因引导的,而且无论表达方式都没有同样的意义,也没有唤起同样的想法。 我不打算这是一个概念及其扩展是一个和相同的概念,但延伸的巧合是对应于物体之间的身份[GLEICHHEET]对应的关系的概念之间的必要和充分标准。 (RH,319-20 / FR,225-6){§6.2}

我们来定义。 定义必须与阐释进行区分[Erläuterungen]。 在任何纪律的第一阶段,我们无法避免使用普通词。 但是,这些话在大多数情况下,并不适合科学目的,因为它们并不足够精确并在使用中波动。 科学需要具有精确和固定的Bedeutungen的技术术语,并且为了了解这些床单并排除可能的误解,我们提供阐明。 当然,在这样做,我们再次使用普通单词,并且这些可能会显示类似于阐明旨在删除的缺陷。 因此,我们似乎必须提供进一步的阐明。 理论上,一个永远不会以这种方式真正实现一个人的目标。 然而,在实践中,我们确实设法了解了对单词的床单。 当然,我们必须能够依靠思想的会议,就别人猜测我们的想法。 但这一切都在建造一个系统并且不属于系统内。 在构建一个系统时,必须假设这些词有精确的Bedeutungen,我们知道它们是什么。 (LM,224 / FR,313){§6.2}

我们有......区分两个不同的情况:

1.我们从其成员构建一个感觉,并介绍一个完全新的标志来表达这个意义。 这可能称为“建设性定义”['Aufbauende定义'],但我们更愿意将其称为“定义”巡回法院。

我们有一个简单的迹象,具有良好的使用。 我们认为,我们可以提供逻辑分析[Zerlegung]的意义,获得了我们意见中的复杂表达具有相同的意义。 如果我们认识到有意义,我们只能允许某些东西作为复杂表达的组成部分。 必须通过将其放在一起的方式产生复杂表达的感觉。 它同意长期以来的简单标志的意义不是任意规定的问题,但只能通过立即见解来认可。 毫无疑问,我们也在这种情况下讲述一个定义。 它可能被称为“分析定义”['Zerlegende定义']以将其与第一种情况区分开来。 但最好在这种情况下避开“定义”这个词,因为我们应该在这里呼唤定义是真的被视为公理。 在第二种情况下,仍然没有任意规定的空间,因为简单的标志已经有一个感觉。 只有一个尚未感觉的标志可以有一个任意分配的迹象。 因此,我们将坚持我们原始的说话方式,只拨打一个建设性的定义一个定义。 根据该定义是一个任意规定,它在一个先前没有的简单标志上赋予了奇迹。 当然,这个意义上面有一个复杂的标志表达,其感觉从它所放在一起的方式。

现在我们仍然需要考虑我们在逻辑分析时遇到逻辑分析,当这种分析是有问题的问题。

让我们假设A是通过构建提供分析的复杂表达式来逻辑地分析的漫长建立的符号(表达式)。 由于我们不确定分析是否成功,我们不准备将复杂的表达呈现为可以被简单的标志A替换的复杂表达式。如果我们打算提出定义,我们没有有权选择已经有意义的标志A,但我们必须选择一个新的标志B说,这仅仅是依赖于定义的复杂表达的感觉。 现在这个问题是A和B是否具有相同的意义。 但如果我们从底部构建新系统,我们可以完全绕过这个问题; 在这种情况下,我们将不得不进一步使用标志A - 我们只会使用B.我们已经推出了符号B,以便通过任意菲亚特替代复杂的表达,以这种方式,我们已经赋予了这一点。 这是一个正确意义的定义,即建设性定义。

如果我们以这种方式管理,以构建数学系统而不需要签署A,我们可以在那里留下这个问题; 根本没有必要回答有关这个意义的问题 - 无论它可能是什么 - 这个标志均初前使用过。 通过这种方式,我们法庭没有异议。 但是,可以感受到使用标志A而不是标志B的权宜之计。但如果我们这样做,我们必须将其视为定义之前没有意义的新标志。 因此,我们必须解释在建立新系统之前使用此标志的意义不再是我们的任何问题,即它的意义将被纯粹从我们所提供的建设性定义中理解。 在构建新系统时,我们可以在新系统之前的数学中没有任何帐户,逻辑上讲。 一切都必须从头开始。 即使是我们的分析活动所能完成的任何东西都是被视为筹备工作,这本身并不是新系统本身的任何外观。

(本章完)

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