第七卷第一百四十六章（三）

第七卷第一百四十六章（三）

修行界里有着正邪的分别再自然不过，邪修的修行途径里，其中之一就是将邪祟注入到孕育了子嗣的母体之中，借着天地的血脉相连的特权，而将邪祟转为正常降临人世的方法，成功概率极大，也是最为人不耻的行为之一，因为一旦降世，分娩之时就是母体被彻底吸干精血化为干尸的悲剧接近尾声的时候。墨凌鸢守护在叶浮悦的身边，还未有情愫之说时，他就是在保护着叶浮悦避开被有心之人发现的可能，因为她服用过花海里的灵果，又被墨尊大人的原身的蛇毒淬炼过全身的血脉筋骨的过程，这具凡人的身体虽然不是什么健壮地可以打死猛虎，但是也能够避免很多疾病和病毒的入侵，甚至在后续灵果等灵气的长期的滋养过后，长生百岁也不是什么幻想地结果。若是对凡人来说灵果的诱惑极高，而对于邪修来说，叶浮悦本人的身躯就是修行最佳的器皿之一。无论是滋养蛊虫，还是能够提供炼器的人血，都可以当修为的成功提升数倍的功效。甚至还有地邪术时会将如叶浮悦这样的有机缘巧合得到历练的人圈禁起来，长期的抽取血液来成为自己提炼禁药和修行禁术的工具。

墨凌鸢不是期待着会和叶浮悦有着子嗣的传承，也不是拒绝她用凡人之身去诞孕二人的骨血，而是他知晓叶浮悦若是决定去孕育二人的子嗣，很可能付出的代价就是剩余的寿数的再次的折损。那才是墨凌鸢无法接受的结果。他当然可以想象着身边依偎着温情的叶浮悦，而他的另一只手臂里则是他们二人的子嗣熟睡的面容，绝对是在修为的精怪们都为之艳羡的画面，可是，墨凌鸢却不能将这样的艳羡的画面的产生是建立在叶浮悦本人的危险之上。他不去打赌和叶浮悦之间的感情是否到了凡人们赞叹地那种生死相随，他只是希望叶浮悦陪在身边的日子可以没有边际，永远不要让他听到叶浮悦对他说：“此生告别……”的话语，甚至他都没有去想着脑海里叶浮悦温柔浅笑的模样和她的肉体化为白骨时笑容再也无法重现的惨烈的对比……他只要叶浮悦就和眼下一样，躺在他的身侧，挽着他的手臂，然后不去被任何负面的人和事打扰了愉悦的心情……

“浮悦……你不要担心。道行越是高深，天道允许他拥有子嗣的几率就会越严苛。而且，若是凡人之身去孕育修行者的子嗣，也会对你的身体造成非常严重的折损……想来你的父母也不希望你为此缠绵病榻……而我，你也不希望我去做傻事，对不对？”

墨凌鸢尽量用着最简练的语言去解释着叶浮悦的问题，同时也是在回应着叶浮悦对他的心意的表达。一个女子愿意耗损自身的精血和永远无法逆转的内部脏器的损伤来给枕边人诞孕子嗣，那个人本来就该是全心全意地去回馈这份复杂的爱，而不是借此去嘲讽她生育后臃肿变形的身材如此肤浅和不自知……