第六卷第一百二十二章（四）

　第六卷第一百二十二章（四）

叶浮悦是一大早从村民们的田地耕作日常闲聊里得知了这个消息，于是她在其他人劳作结束离开后，才对着墨玉手镯小声地说道：“凌鸢，你和灰三先生他们会不会被这位神婆察觉到异常？”

　　墨凌鸢明显是冷笑了一声：“浮悦，倘若神婆真的能够知晓灰三先生的存在，你以为它的族群里的大大小小的精怪能够嚣张地活到今天吗？”

　　精怪们的一身皮毛到骨骼血液，对于很多的修行者来说，都是能够炼制出法器甚至是丹药的重要成分，很多有了修行的精怪若是没有从修行者手里逃脱或者是臣服称为侍者般的身份，等待的就是漫长的被活活抽血夺取精魄的折磨，生不如死，有人说何为仁善，能够做到嗜血杀戮而不虐杀时，就是起码的人性的体现了。小日子国崇拜着的武士道精神，剖腹是武士的尊严的象征，也是武士道精神的印证。但是剖腹而死的人的过程是非常痛苦的，所以，选择了剖腹维护尊严时有一个人在你痛苦开始时就第一时间挥刀斩下了你的头颅，那么剖腹的痛苦就是骤然消失。向死而生，是用屠刀救下了向死的灵魂，是被人崇敬的。

　　医者救死扶伤，是被人尊敬的，而从死亡的痛苦里用杀戮减去了逝者往生途中的痛苦的距离，也是一种被人尊敬的精神。“地狱不空，不成佛。”的宏达的愿望里，杀一人而救百人的选择里，世人为此囚禁于此，多多少少的人为了这个选择而纠结到心血翻涌而始终过不去心里的底线的折磨呢？

　　“浮悦，凡人里开天眼都是万中无一的概率，更不要提及天眼自幼开始的天才，那是乱世中如同救世的奇迹般的存在。就算是后天得到高人指点开了天眼，但是能够应对天眼开启后的问题的人，能力真的能够跟上吗？多少人在天眼开启后被异世界的是是非非弄得身心俱疲甚至性命堪忧？不得不用秘法将天眼彻底封闭而逃离异世界里的生灵的搅扰。所以，这些神婆的力量能够看出阴鬼之气作祟就已经算是有本事的证明了，不过，恐怕也是凤毛麟角的出现概率了。你别忘了世俗的报道里越是坑蒙拐骗的神棍，越是能够日进斗金还被土豪显贵们奉为上宾。而真正有本事的修道者还有风餐露宿地苦修的艰难历练在深山老林不见天日呢。”

　　最为直接的证明不就是青林墓主于此地乡间踏入鬼道修行时，绝对会引发最普通的人也会惊愕的天地异象，这些神婆真的能够通天地阴阳二气时，为何没有借此发难来消灭青林墓主这样比厉鬼可怕上千万倍的人呢？

　　所以墨凌鸢的解释里，一半是劝慰叶浮悦不要因此大惊小怪而伤神，一半也是想要让叶浮悦跟着村民们过去欣赏下神婆如何作“法”来证明自己擒妖除魔的本领的。这可是平时手机影视里都鲜少见到的有趣的戏码！