第六卷第一百一十三章（一）

　　第六卷第一百一十三章（一）

　　山间四时各有不同，人如此，精怪亦如此。墨凌鸢说他的道行早就不把幻化之术当做一种技能来人前卖弄，叶浮悦却觉得若是她每天生活在光怪陆离的世界里，眼前的人无论何时都会以一种新奇的方式出现，那么肯定会体会着惊喜和惊吓交织的复杂情绪里，可能也就不会有什么痛苦的事情去考虑，而是要猜测每天的新的事物的状态就足够充满生活的每一分每一秒了。

　　画家的画作到了神迹时就会达到以假乱真的程度，所以自古就是有高手做枪手来帮助人用特殊的技法达到可以媲美真实的作品。而且无论是皇权贵族还是平民百姓，皆是如此。手艺人或许没有很高的社会地位，甚至还有着匠人的低阶的几乎和？奴"的身份靠近的无奈，但是从古至今的数千年的岁月里，手艺人留下的但凡是问世的作品，哪一个不是超越了作品当时的拥有者的姓名呢？有幸收藏过这件作品的人若不是有文字的记载，是没有人会关注他的存在的，但是却没有人会忘记作品的署名的作者的名字。就好像是秦始皇陵里的蔚为壮观的兵马俑们，或许没有留下当时的制作的工匠的具体名字，可是被世人惊艳而牢记在心的除了是为了始皇而作外，匠人们的鬼斧神工的艺术创作和栩栩如生的俑人形象才是最后被铭记在历史中的唯一。

　　叶浮悦的田园生活的记录里，第一篇的正式的开笔，记录的仅仅是她一个人侧身对着镜头，而整个人都在租住的房间的窗口的位置，视野里是不远处的能够远望到的租用的田地，镜头的记录就是光秃秃的土地，不过已经是得到了平整后，哪怕此刻没有栽种任何的作物或者粮食庄稼，但是叶浮悦还是给与了今天的记录一个很有亮点的记忆。“远处是空无一物的田地，除却洒在地面上的温暖的阳光之外，还没有居住上新的成员承接阳光的这片温柔。但是，从今日里，它的上面会迎来新的生命，耕耘后的守护是期待的，而为之留下的汗水和泪水，也是滋养土地必不可少的成员之一。”她的短视频从开始的设定里就是几分钟而已，是否会变得十五分钟以上的长视频，取决于叶浮悦的庄稼成长的速度和质量。她的装束简单，颜色素雅，方便做事的长衣长裤，也能够起到一定的防晒的作品，并且不妨碍任何的弯腰起身走路的行动，才是叶浮悦认可的最佳的穿着。

　　叶浮悦的镜头设置从头到尾都是简约又不失自我的风格，背影音乐的选择都是一段模拟自然界里丛林的鸟鸣和流水的自然风光十足的旋律，她的出镜的第一次的记录里没有她本人的正面的形象，只有侧脸和背影，剩余的大片的画面留白都是她租用的五亩土地还有相邻的其他庄稼生机勃勃的画面，既然是用植物和自然才无声的传达她自己的心声和某种向往的生活，那么人的参与越少的出现在镜头里，就越是可以实现这个小心思。叶浮悦的整个今天的视频记录加在一起就是不过一个小时左右，经过她最后的剪辑整理以及配置上相关的文案和文字，最后就是不过五分钟左右的长度。正好和她在网上搜索到的免费的背景音乐的时长相吻合。若是说简单到极致，那也是没有半点儿的夸张，可若是说叶浮悦没有特别的镜头安排，又显得眼神插了一些，因为在视频剪辑完成的最后的五秒钟里， 出现的是墨凌鸢探出了宽大的袖口的修长的手指，手指正好落在叶浮悦的侧面的肩头上，就好像是她的整个的镜头都是在这位神秘的手的主人的关注下完成的一样。可是实际上 墨凌鸢通篇的一个多小时的完整记录里，没有从墨玉手镯里现身出现，他只是在叶浮悦补拍了背影对着镜头的十几秒里，显出了人形，配合着叶浮悦事先的安排做出了轻拍她肩头的动作。然后就再次功成身退后回归到墨玉手镯里做自己的修行去了。

　　墨凌鸢不会干扰叶浮悦在镜头录制从开始到最后剪辑完成的工作，所以他会出现在镜头的唯一的原因就是配合叶浮悦的镜头需要而已。不止是墨凌鸢没有在意过自己在镜头里出现的意义，甚至是叶浮悦本人都只是为了弥补下空旷的田园带给别人的可能的太过简单的事实，才用墨凌鸢的漂亮的手来给第一次的视频增加一个亮点又富有诚意的结尾而已。更是为了日后可能和关注到她的视频的粉丝朋友们提前说明她不是一个人在做短视频的记录工作，身边一直都是有着同行之人的事实，以免给别有用心的人污蔑她镜头记录作假的纰漏。