终回篇 第二百零四章 曲径通幽 (5-1)

千回百转，流离世事；到头来世态炎凉终看淡，泊然无所了余生。

地球从存在到至今，眨眼间已是过了上亿万年，从有了人类，他们在地球上线序渐进学会了分类，管辖直到统治……

他们拥有了思维，理论出了一套自己的思想，再到秩序分区出族类部落，甚至扩大到了国家领土分割开来。

虽然这些在神看来极其缓慢，但是不乏说是一套真正的游戏过程。

人类的数量实则一直都是最多的，他们寄生在地球上延绵不绝，且以极快的速度不断繁衍，这对他们看似“短暂”的一生来说大有裨益。

新出生的人类并不是与生俱来的智力尚全，于是每个人来到这个世上必须同样要经历足够的时间才能真正自我站立，然而这个过程他们需要经历整整一生去推演完成。

好在他们的数量庞大，对于他们而言即便是短暂不到百年的寿命来说，从来都是人之常情，这才让得天独厚的能人降世以后在他们当中鹤立鸡群，出类拔萃。

可即便人类创造出了知识与文明，他们还是举步维艰，无法跨出地球半步，等待他们的唯有坐吃山空。

手无缚鸡之力也罢，甚至平庸愚蠢，再加上不可为而为之得到的七情六欲，更是加重了人类一无是处的特质上落得个必死无疑的罪孽。

很可惜，鹤容世迄今为止摸索出最根本的理念便是笃定了足够聪明的人才会制定规则，他们已然超越了善良这等杯水车薪的微薄之德，高瞻远瞩通晓人性，看透的眼光总能得出足够干脆高深的决策来改善平衡。

总而言之，综上所述，这不是杀戮更不是战争，而是以此类推总结出的——裁决。

足够高的聪明是智慧，足够明智的善良即为裁决；当然也有愚蠢与善良揉杂在一起的畸形怪物，他们不过是想蛊惑人心以施舍作为诱惑，让族群为他们垒起权势的高墙，成为了裁决的对立影子，照猫画虎唯利是图的强盗。

这样的存在很早就有，他们就是耳熟能详的欲念结合——魔鬼。

从撒旦为基本，路西法为其二，前仆后继陆陆续续的和神分庭抗礼。

而神并没有亲口说过魔鬼定是邪恶不合理的，正如黑暗一般万物生来便是定数，神有足够的能力抵抗完全管辖魔鬼，记载中一直以来的魔鬼始终无法称王称霸，这便是胜利。

反而在外俗人看来，神厌恶恨极了魔鬼，正如他们心虚作祟一般的竟能用自己去概括神，狂妄自大，不知所谓。

倘若真有谁走到了至高之处时，才会真正明白飞得越高的人，心里从来不存在沉痛自缚的恨。

恨不过是受伤淤堵的一时郁结于心的病症，在真正的裁决面前恨固然是一种同样的罪过起源。

恨和愤怒，嫉妒，贪婪一般是肮脏的毒素，他们在人或活物身上病变以后无药可医，就会犯下血肉的过错。

欲望对神而言从来不需要，然而人却想着得到它们时，从那一刻起，忤逆的罪责便随着血脉流淌在他们世世代代的后人身上。

欲为所想，生出的最简单直接的罪就是贪婪，反之矫正以后就是进取。

贪婪之后便会生出嫉妒，野心，这些东西才是最折磨人的存在，人会因此失控迷失自我。

段久卿兴许也会暗自回想许多不堪回首的过去，她自己即便再遗憾痛苦不想面对，总是已经过去了无法回头。

重头来过的事屈指可数，鹤容世的确已然不在，或者说是她一直耿耿于怀的是这个名字背后记得的安宁回忆才对。

可是哪里会没有嫉妒呢？段久卿淡然处之，雨师赋他到底是有自己想做的事和主意，面对鹤容世这样的危险他会选择抛弃和湮灭，也在情理之中。

他可是生死当中来往的将军，最懂得对敌人仁慈就是对自己的残忍，而敌人之所以称之为敌人，最大最可见肤浅的区别就是会要了你的命。

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