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终回篇 第一百八十一章 漩流规则 (5-1)

万千传说中,有人族有无数先例对于研究其鬼怪平行颇有见树,纷纷为人着迷,前仆后继者数不胜数。

然而其中无数个未解之谜般的事例历历在目,但都限于人力不足,之后落得个死伤无数而驻足原地不敢动弹。

既然如此,可人族又再一次亲手掐灭自己的后路,一并禁止后人逐渐背弃于修行,偏离道术以求自保呢?

不论如何,自古以来未开先例的,未曾有凡人能以一己之力抵抗全然鬼怪,仿佛天定命数一般,人必定束手无策,成为精怪手中任由拿捏的猎物。

实则不然,人类不也是趁着人生前相互欺凌,死后又怕极了变成鬼怪来索命,怎么看都像极了是场因果报应。

可这世上哪有人不死,哪有人不活的?说来又有何无辜之人不该死?多余之怜悯到头来尽是些百无一用的咸吃萝卜淡操心。

人之生来悖逆,其死也是死得其所,神眼中便一直以来如此,视人作腌臜蝼蚁,从来死不足惜。

故而人命怜悯之心,退而求其次仅仅是足够目光短浅,护短无知的愚善罢了。

人之罪责成孽数不胜数,甚至到自私至自相残杀,说来他们的来源至始至终不过是一场孽罢了。

这场孽,源源不断的蔓延至远,代代相传,直至影响出大批后代,特别男人,自小有头脑愚钝不说,又极其容易上当受骗被人三言两语所蒙骗。

而女人心欲过强,利欲熏心,同男人半斤八两殊途同归,皆都该死。

故而竟还有人觉得,他们以为的欲望是皮肉交易,一见深浅的轻薄粗鄙,从来不分高低贵贱。

要真论高低得还是人和神相对,但人常常以为神同人一般根底恶劣,血气六欲充斥傍身,蒙蔽到为此伤痕累累,付出生命……

鹤容世自问,虽说自己也混得狼狈不堪,但无论怎样说都是至胜的结果,也比得上那些人类眼中自以为是的神仙要强。

要是他真以段久卿为一生付出,怎样说都是不太划算,况且她是闹得痛苦不堪,那他自己又何尝不是卧薪尝胆的一直熬着,等到了能够全身而退的那一天。

难怪有的人说专断独一太疲惫,鹤容世也觉得这道理不假,段久卿和他落得个相看两厌的下场,果然情爱无法永恒,永恒便会索然无味,欲望一方,要的从来都是满足而已。

一旦贪多了,势必过满则亏,不再新鲜的花木会枯萎落地,一切都该有期,这样才会显得弥足珍贵。

可惜道理无法交错重叠,所谓的完美,所谓的无罪,要是人类中真有此类圣人做到了无可挑剔,那这世上也便鲜少有人能算得上是人了。

后来果真听有人,自降身段的说自己和猴子相提并论,把自己算作牲畜,认猴子为祖宗,自以为是的辩驳相信神论的人为——迷信。

当真可笑至极,大开眼界了,到底又是所谓何故要这样捧高自我来哗众取宠,只为了觉得人是世间统治?果真愚不可及,愚昧无聊透顶。

于是,鹤容世时常在想自己为何故分明和人类相处时日最长,又结下过无数次过节,他还是没能明白,始终没学会,到底该怎样去做一个人。

或者说其实做人也是需要天分的,那么大概率他根本没有了,过去该存在的失败还是历历在目,或许从他最开始的降生在这个世界上时,早已算不上是个所谓的佼佼者。

斗不过人心,不谙世事,惹人妒恨的天真无邪,心知肚明自己必死无疑的境地,还默默寻求前行决定的……孩子。

没错,忽然想起来他那时就是孩子,看似年过三十,依旧傻乎乎的一直想着拯救世人,想着改变世界。

其实他连真正的世界都不曾正面接受过,任由人们耍尽手段尽收眼底,阻止的却是只有浮于表面的一次又一次冲突和病痛折磨。

那时的他背靠大树好乘凉,挂在嘴边的让他们信服自己传扬的神,日复一日年复一年的走下去。

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