终回篇 第一百八十一章 漩流规则 (5-1)

万千传说中，有人族有无数先例对于研究其鬼怪平行颇有见树，纷纷为人着迷，前仆后继者数不胜数。

然而其中无数个未解之谜般的事例历历在目，但都限于人力不足，之后落得个死伤无数而驻足原地不敢动弹。

既然如此，可人族又再一次亲手掐灭自己的后路，一并禁止后人逐渐背弃于修行，偏离道术以求自保呢？

不论如何，自古以来未开先例的，未曾有凡人能以一己之力抵抗全然鬼怪，仿佛天定命数一般，人必定束手无策，成为精怪手中任由拿捏的猎物。

实则不然，人类不也是趁着人生前相互欺凌，死后又怕极了变成鬼怪来索命，怎么看都像极了是场因果报应。

可这世上哪有人不死，哪有人不活的？说来又有何无辜之人不该死？多余之怜悯到头来尽是些百无一用的咸吃萝卜淡操心。

人之生来悖逆，其死也是死得其所，神眼中便一直以来如此，视人作腌臜蝼蚁，从来死不足惜。

故而人命怜悯之心，退而求其次仅仅是足够目光短浅，护短无知的愚善罢了。

人之罪责成孽数不胜数，甚至到自私至自相残杀，说来他们的来源至始至终不过是一场孽罢了。

这场孽，源源不断的蔓延至远，代代相传，直至影响出大批后代，特别男人，自小有头脑愚钝不说，又极其容易上当受骗被人三言两语所蒙骗。

而女人心欲过强，利欲熏心，同男人半斤八两殊途同归，皆都该死。

故而竟还有人觉得，他们以为的欲望是皮肉交易，一见深浅的轻薄粗鄙，从来不分高低贵贱。

要真论高低得还是人和神相对，但人常常以为神同人一般根底恶劣，血气六欲充斥傍身，蒙蔽到为此伤痕累累，付出生命……

鹤容世自问，虽说自己也混得狼狈不堪，但无论怎样说都是至胜的结果，也比得上那些人类眼中自以为是的神仙要强。

要是他真以段久卿为一生付出，怎样说都是不太划算，况且她是闹得痛苦不堪，那他自己又何尝不是卧薪尝胆的一直熬着，等到了能够全身而退的那一天。

难怪有的人说专断独一太疲惫，鹤容世也觉得这道理不假，段久卿和他落得个相看两厌的下场，果然情爱无法永恒，永恒便会索然无味，欲望一方，要的从来都是满足而已。

一旦贪多了，势必过满则亏，不再新鲜的花木会枯萎落地，一切都该有期，这样才会显得弥足珍贵。

可惜道理无法交错重叠，所谓的完美，所谓的无罪，要是人类中真有此类圣人做到了无可挑剔，那这世上也便鲜少有人能算得上是人了。

后来果真听有人，自降身段的说自己和猴子相提并论，把自己算作牲畜，认猴子为祖宗，自以为是的辩驳相信神论的人为——迷信。

当真可笑至极，大开眼界了，到底又是所谓何故要这样捧高自我来哗众取宠，只为了觉得人是世间统治？果真愚不可及，愚昧无聊透顶。

于是，鹤容世时常在想自己为何故分明和人类相处时日最长，又结下过无数次过节，他还是没能明白，始终没学会，到底该怎样去做一个人。

或者说其实做人也是需要天分的，那么大概率他根本没有了，过去该存在的失败还是历历在目，或许从他最开始的降生在这个世界上时，早已算不上是个所谓的佼佼者。

斗不过人心，不谙世事，惹人妒恨的天真无邪，心知肚明自己必死无疑的境地，还默默寻求前行决定的……孩子。

没错，忽然想起来他那时就是孩子，看似年过三十，依旧傻乎乎的一直想着拯救世人，想着改变世界。

其实他连真正的世界都不曾正面接受过，任由人们耍尽手段尽收眼底，阻止的却是只有浮于表面的一次又一次冲突和病痛折磨。

那时的他背靠大树好乘凉，挂在嘴边的让他们信服自己传扬的神，日复一日年复一年的走下去。

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