民世篇 第一百一十一章 回今 (5-1)

早有大旱甘霖，草木飞鸟走兽共起生，万物缘起，自人而来缘灭，一念万物死。

神创世之初，最终造就出形象与自己相似的人，灌注千般期盼诸多偏爱，造就了供养人而生的一个世界，便为地球。

起初的人身有等同神一般的光环，而人与周遭一切最大不同之处就在于，他们对世间毫无作用，永远作为一个被豢养享受一切的主宰，于是神创世将掌管权皆交给了人。

起初一派祥和，直至被神打下的魔鬼之首化为一条蛇，出现在了禁忌的生命树上，引诱了女人过来，吃下了果子，带回给了男人也一起吃下，于是罪从此而来。

生命果从来无毒，害了他们的，从来都是自己明知故犯，自作自受，公然违反了神的命令，从而失去了庇佑，没了等同神一般的长生，有了死，被驱逐出境了伊甸园。

人对神而言是唯一的失败，也是无可挽回的泛滥成灾，从此以后波折上万，过去的数十年的地界历史中，人类犯下了数不胜数的罪孽暴乱，而人因如图洪水星辰数不胜数，于是分成了无数支派，如细水万千流，始终同流入海，无甚区别。

在神眼里能看见的只有一个又一个顺从回归的子民，无论人种国域区分，人心都是一样，难以叵测，又有万千可能。

而神亦如此，他所作所为始终都有决断，或许对人而言是狠辣无情，杀伐果断，这便是当局者迷，旁观者清。

故此世上从无对错可言，回溯最初原罪由人而来，神对人万般整治，都是事出有因，说不上什么好坏之分。

因神性仁慈生万物，神性狠厉灭万千，有始有终，从无黑白可分，因果循环，开始便有结束，世间常理。

可如果，没有这世界，青史千万，又何来道理来说呢？

有既是无罢了，人的存在何尝又不是一场空，我们本生不该存在，又永远都在。

作为笼中金丝雀，不过是一介索取无度的恶霸，一发不可收拾的残渣，剪不断，理还乱的毒了。

东海边的尚海城，现时代的一方宝地，当下各方势力争夺领土，东瀛入侵中州大地，战乱不休。

自从东瀛的主将藤野家驻扎，晃眼过去已经半月好几个七日了，听说自从上次藤野带着一个叫段久卿的女子出现街头，正巧和西部过来的雨师赋碰了个正着。

西部到底是兵强马壮，藤野颇多忌惮毫无准备，只好松口把段久卿给了雨师赋，这才断尾保命。

先也不清楚是真是假，那段久卿突然出现是否是不是借尸还魂，或说谈不谈得上是不是真的段久卿，但眼下看去的确一模一样。

有人去找来了烁金博物院里头的壁画，着实是长得一模一样，对得上号的；而且段久卿的画像也有千万挂副，每一张对过去了，就连神情姿态也相差无几。

没人抓住把柄和不对，更没人敢和雨师赋叫嚣，藤野一开始还被压了下去，于是那个叫做段久卿的女子，和颜悦色的和他如影随形。

在旁人看来她如此状态压根不像是个死而复生的人，有人觉得她失忆了，可她怎会分明一见如故曾经逼死自己的雨师赋，还能这般笑魇如花，甚至更似乎畏首畏尾的不舍跟在他身边……

段久卿眼下举止，这企图更形同寻常可见，攀龙附凤的低贱女子一样，毫无区别。

“哗——”码头拍浪迎来木船停靠，船夫落了桨，“后生，到地方了。”

“谢谢，船钱就不用找了。”白少君掏出钱袋握捏在了掌心癫了癫，转手提起伸手一放落到了船夫手里。

“谢谢先生，谢谢！”这才识得庐山真面目，船夫连忙软了语气的道谢讨好。

“嗒嗒嗒……”白少君则无心懒散不想搭理，几步下了船，背上坨的一大袋子弄得他整个人浑身乏术，抬头掠过人来人往望向远处高楼，“谢的不过是你的一己私欲而已，果不其然，一尘不变的尚海城，怎么可能会记得我这么个寂寂无名的人。”

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