沈如瑾闭了闭眼睛,将情绪压回去,任何人喜欢阿姐,他都不会觉得奇怪,可任何人都可以喜欢你,唯独陛下不可以。
君臣,天子黎民,皇权,权势,一个又一个字眼压在他心口,让他难以生出反抗之意,因为他清楚地知道,那个人半壁天下由你来构建,他清楚地知道,他斗不过你。
他,就是小时候躲在你的影子里,握着你的腰带,跌跌撞撞地成长起来,他学的每一个东西,都在你手里传出来的。
正因如此,他清楚地知道,你是一个多么可怕的人,有着多么冷漠的心,若不是你站在正义的一方……
只要被你认定为错误的人和事,你都能不择手段地将其摧毁,他只不过学了你三分,便顺心地遵从了潜意识,要将勾引你的苏逸白碎尸万段。
他知道自己心里在说些气话,若是你,你起了杀心,甚至不需要想什么,便在脑海里早早谋划好每一步,将其一招击杀。
在你眼里,除家人、朋友、天子、下属、无辜人以外,任何人在你眼里,都不是人,是棋子,也是泥巴。
他清楚地记得,幼年时有一策写着:
“人命贱如草芥。战祸频仍,烽火连天,苍生哀嚎于荒野,无人问津。强者凌弱,霸者欺民,视人命如蝼蚁。
街巷之中,杀戮常见,血溅五步,而观者漠然。权贵之徒,为私欲而争,兵戎相见,百姓无辜受殃。人命之轻,犹风中残烛,瞬息可灭。
朝堂之上,奸佞当道,以权谋私,草菅人命。冤案累累,冤魂泣血,然执政者充耳不闻,只顾自身荣华富贵。”
你却写道:
“若尽诛天下贱淫者及其九族,则岁时天下无患矣。九族者,乃父族四、母族三、妻族二也。父族四者,谓姑之子、姊妹之子、女儿之子、己之同族兄弟姊妹也;母族三者,母之父姓、母之母姓、从母之子也;妻族二者,妻之父姓、妻之母姓也。
若作此言,则或可言,天下之民半者理应悉皆诛灭。然世间无人胆敢沾染如此繁多之孽障,而吾独敢为之。吾愿替天下之人施行此道,吾之所为,皆为天下之人也。”
可最后,这样的者语,你并未交于先生,反倒写了中规中矩的言辞交付:“若尽诛天下贱淫者及其九族,则岁时天下无患矣。九族者,乃父族四、母族三、妻族二也。父族四者,谓姑之子、姊妹之子、女儿之子、己之同族兄弟姊妹也;母族三者,母之父姓、母之母姓、从母之子也;妻族二者,妻之父姓、妻之母姓也。
然以族诛之法惩奸恶,实过酷矣,当以仁道法治之,方为正途。”
先生后问:“何为仁道法治?”
你不假思索地脱口而出:“仁道法治者,乃以仁心为本,依律法而治世也。仁者,爱人恤民,怀慈悲之意,怜苍生之苦,施善政以安众。法者,纲纪准则,明是非之辨,定赏罚之规,使民知所行止。
仁道法治,非独以法之严而束民,亦以仁之德而化民。法之立,当合于情理,公而无私,惩恶扬善;仁之行,当泽被万民,教之以礼,导之以义。
行仁道法治,则政通人和,社会有序,民皆安居乐业,国家长治久安矣。”
先生甚是满意地点头抚须微笑,旁观者将此言记录下来,在书院之内流传,对答如流的神态自若,一直到如今,无数读书人仍奉你为年少贤达之范。
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