《海豚湾》不该被恶评 (3-2)

　　首先，猪牛羊肉鸡鸭鹅这些动物都是经过人工培育的专门饲养，来供给人类进行食用的动物。这些动物与野生动物有着本质的区别。野生动物是未经过人工饲养育种筛选的，在中国2020年发生的新冠疫情就是来源于野生动物蝙蝠，蝙蝠体内含有大量对人体有害的成分，它是移动的“病毒库”，现在已经从蝙蝠体内发现有超过140种病毒，其中60多种都是人兽共患病毒，其中甚至还有一部分是隐而未发的。诸如SARS病毒、狂犬病毒、埃博拉病毒这些“杀人”无数的病毒，几乎都能在蝙蝠体内找到。野生动物一般都是不适宜食用的，甚至还有一些濒危的野生动物，更是属于绝对不可以捕杀食用的范围，即使是吃一些非养殖的动物，也要去选择没有毒素的对人体无害的才是合理的。

　　既然已经给了我们特定的动物进行可食用肉类的培养，如果还认为就应该去捕杀那些野生动物，而且还是对身体有害的并不是非吃不可的生物那就让人难以理解和接受了，而且就算吃也不应该去滥捕滥杀，河豚这种生物就是有毒的，但是处理得当是可以作为一种美味佳肴的，不过也不会是说为了吃河豚，所有渔民都去海里大量捕杀，而且现在也有专门的人工养殖培育的更适合人类食用的河豚，毒素也没那么大了，很多相关专业人士也根本不建议吃有毒的野生河豚，因为能够处理好河豚的毒素并不那么简单，所以即使非要说有毒也可以吃，那也不是纪录片中渔民这样滥捕滥杀海豚供给肉类的原因，更何况他们压根就没有处理过海豚体内的毒素。

　　其次，法律上已经规定了不可滥捕滥杀，有相关的捕捞法律法规的约束，而且我们从生态的角度上也都知道，要选择那种大洞的渔网捕捞成鱼而留下过小的小鱼，保证生态资源的可持续发展，但是在这个纪录片里，这些渔民显然不是这样做的，他们甚至连很小的海豚都不放过，只要是抓捕到的海豚，都难逃被残暴虐杀而死的命运。

　　最后，说一下印度的那个例子，这例子不合适的地方就在于只有印度才认为牛是神牛，而出了印度之后，其他国家现在基本都把牛当作可食用的动物，当然并不是所有种类的牛都是食用类牛，还有专门用来生产牛奶的奶牛，我们平时吃的牛主要就是肉牛，吃牛这种动物的原因一般是由于所处地理环境或者文化习俗的影响，比如畜牧业发达的地区，他们吃牛肉肯定是适宜的最佳选择，而在我国古代以农耕为主的农业文明时期，国家则会禁止食用牛类，因为在农业文明里需要牛作为生产工具，耕地犁地去产生更多的粮食，但是等到农业文明结束，进入工业文明就不需要牛这类动物帮忙了，所以牛从土地的耕作中解放出来，但是却难逃成为肉牛，被端上餐桌的命运，这种快速的食用牛肉的饮食行为的转变，也与近代化中西方饮食文化的互相交融有关。

　　同样的诸如不能吃猪、不能吃鱼、不能吃羊等牲畜的言论也是与印度神牛的例子相同，这些例子的相同点都是少数人的个人偏好选择，印度之于其他国家就是少数与多数的对比。

　　养狗的人会痛恨吃狗肉的人，但是我们要知道这世界上确实是有专门为了吃狗肉的人而养殖的肉狗，虽然这确实很难让爱狗的人接受，可我们确实应该尊重他人饮食的喜好，只要不是偷家养狗进行售卖，而是正规饲养的肉狗，我们就不应该去过度谴责和上纲上线。

　　在纪录片中，反对捕杀海豚的理由已经多次说明：

　　1.海豚是高等生物，不应该被虐杀。

　　渔民用粗暴的方式捕杀海豚，而日本对外宣称屠杀方式是不会给海豚带去痛苦的，以及，捕鱼肯定是需要节制的，一般都会规定渔网网孔的尺寸，留下小鱼的生命，保障生态的可持续发展。那么，捕杀海豚的时候，这些渔民根本不放过小海豚，这难道不是不对的吗？有什么理由继续为虐杀无数海豚进行辩护？

　　2.海豚不适合被养在水族馆。

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