还是把经历放在美好的事物上 (2-1)

诗经：还是把精力放在美好的事物上！

我霍：👍

y：👍

贰叁：👍

小吴：👍

孑语：一波彩虹赞飘起来……

孑语：😃😃

诗经：

诗经：秋天来了，天气真好看

林雪飞：时间匆匆啊！

月舞：说着说着就要过年了

诗经：不要去执著感应 居士问：梦中听到预言或看到文字，或梦中所见的某些现象不久就真的发生了，这是怎么一回事？ 仁波切：这种现象有好有坏，这种事自古以来在很多人身上都出现过。藏地许多修行者，从小就有这种境相。其原因或者是前世的缘分，或者是修行的结果，这是一种正常现象。 以前在理塘有个人，他不是梦中梦到字，而是白天就能看到许多预言的文字。可他只认字、不会写，他就求人把看到的记录下来，以后成了非常有名的预言师。乌玛巴大师从小就能看到文殊菩萨，就如同我们普通人之间面对面地交流一样。宗喀巴大师曾通过他向文殊菩萨请教了许多显密教义方面的问题，听受了许多殊胜的教法。有时候文殊菩萨讲的道理非常深奥，乌玛巴大师这样的大成就者也无法理解，只好将文殊菩萨所说的如实地向宗喀巴大师转述，后来宗喀巴大师经过闭关勤修，也亲自见到了文殊菩萨。第四世班禅从16岁开始就能和文殊菩萨交流。这种情况在西藏有很多。梦中听到的诵文，念下来的就能记住，可以参悟，念不下来的就记不住。有时是以道歌的形式出现，但大部分听不懂，听得懂的就能够记下来。有这种经历说明和佛教很有缘分，但是对这些感觉和感应不要执著，不要去追求，不要去管它。《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄”，对这些现象一定要有一个正确的认识。 另外一种是不正常的现象。比如，由于身心的疾病所致的幻觉、鬼神妖魔所缠导致的幻觉等等。 至于梦中见到的现象不久就真的发生的原因是：当我们睡觉时大脑停止了大部分粗分别心，可是没有沉睡，所以一些微细的风心仍然活动，此时发挥了某种极细微的神通功能，故而有这种现象。说到这，我们不能不提一下神通问题。所谓神通是每个众生所具有的已经发挥或者有待于发挥的某些功能，我们为什么不能发挥出来呢？原因是由于掉举、昏沉、猛利的分别心所摄，内心不能寂静。但通过修奢摩他的方式可以断除沉掉、散乱之心，一心安住于所缘境中，故能渐次发挥应有的作用。这种神通并非个别人所拥有的，而是每个众生共有的功能！

诗经：也许有那么一天，我真的会遁入空门

月舞：嗯学这些挺好的

月舞：对提升清净，还有帮助

小吴：老哥，那个企业文化也很厉害

贰叁：感觉像是打开了一扇门

林雪飞：✔中国制造业的三大趋势 制造业除了高端制造的趋势之外，还有没有其他的机会？我在《模式再造》课程中分享的“五新十五化”的趋势中提到，中国的制造业在接下来只有三条出路：第一，从低端制造到高端制造，这一点不再赘述。第二，从小规模到大规模，如果低端制造还想维持生存，把规模做大是唯一的出路。第三，从B2C到C2B，这就是我们说的定制化，通过柔性化的生产技术，加上链接客户个性化的需求的能力，实现按需生产，不仅可以实现先款后货，彻底的去掉库存，还可以满足客户个性化的需求，大大提升利润率。

林雪飞：这个嘛，这个嘛

贰叁：对对，起码了解一些信息

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