哈哈 (3-2)

诗经：现代人佛法基础非常浅，跟一个师父传承学非常重要 学习的时候大家一定要学习正法，这个很重要。现在网络上面乱七八糟的东西很多，真假难分，我们不能跟这些网络来学习。 学习的时候，跟着一个师父的传承学习比较好，这样不会乱。跟着几个师父的传承来学，这个师父这样讲，那个师父那样讲，很容易乱掉。其实如果你的智慧很好的话，跟很多师父学习是没有问题的。但我们社会上的人佛法的基础非常浅，脑子静下来的时间很短，就没办法分辨，因此跟一个师父的传承学习是非常重要的。 假如跟我学习，那么你就要好好学习《法海宝藏》。 《法海宝藏》是什么样的法本呢？《法海宝藏》是我们传承上师们的法宝。师父用通俗易懂的、用现在的语言文字，整理出来的法宝。 《法海宝藏》你们谁看都能看明白，谁学都能很容易学进去。《法海宝藏》不是师父写的，是师父把传承上师们、根本上师们的法宝整理出来的这么一个东西，非常殊胜。 我个人来写这个《法海宝藏》哪里有那么殊胜的智慧呢？没有的。这是传承上师们的法宝，你们一定要知道。我们的传承上师从释迦牟尼佛到雍增法王，有四十五代。这四十五代的、代代的上师们的传承的法宝，师父把它整理出来。你们一定要珍惜这个法宝，一定要好好学习。 那么本来有的法宝是：释迦牟尼佛亲口讲的《大藏经》。《大藏经》的藏文版有三百多本，汉文版有一百多本，巴利文版有四十多本，有这么多的《大藏经》。 你现在看这个《大藏经》，它都是古文字，你是看是看不懂的。比如：乾隆《大藏经》我们经常都看得到，虽然有汉文版，但我们现在看它是看不懂的，都是古文字来的。 除了《大藏经》，还有古印度的大成就者、大班智达们的著作非常多。除此之外，藏区古代的上师们写的著作也非常多，但我们现在看比较难懂，几乎是看不懂的。 你们不用说，我们藏传佛教学习显宗的法门十五年，通过辩经的方式学习十五年。像我们陀乐寺这样的，每天每个师父花十个小时的时间来学习，十五年才能学完显宗的《五部大论》。十五年学完了显宗的《五部大论》之后，再回头去看《大藏经》，不明白的东西还是很多。前代论师们的这些著作都是古文字，你还是看不懂。 所以法宝来说，现在的人没有智慧，没有时间，修行的时间也很短，所以师父把我们传承上师们的法宝用通俗易懂的方式整理出来的《法海宝藏》，你们这个一定要明白。这个好好学习以后，你再看宗喀巴大师的《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》，二大次第广论，一个是显宗的，一个是密宗的，你就会明白。 这二个广论明白了，你明白了整个八万四千法门。因为释迦佛讲的八万四千法门，八万四千法门译成文字之后，再翻译到藏文版，三百多本，这么厚厚的三百多本。 这厚厚的三百多本，以前古印度的班智达们把它浓缩：显宗上面的法浓缩到《五部大论》里面；密宗上面的法浓缩到《密宗四续》里。 宗喀巴大师又把这个《五部大论》浓缩到《菩提道次第广论》里，《密宗四续》浓缩到《密宗道次第广论》里，因此学好了这二个次第广论，你就学好了八万四千法门，学好了显密全部的法门。 现在的宗喀巴大师的《菩提道次第广论》浓缩到《三士道》里面，《三士道》就是我们的《法海宝藏（三）》与《法海宝藏（四）》，你把（三）与（四）两个好好学习精通了，就等于精通了《菩提道次第广论》，非常非常重要。 在家人学习与出家人学习有点不一样。出家人是学佛的专业人士，八万四千法门方方面面都要学。而在家人不是学佛的专业人士，因此就学最精华的解脱、成佛的法门，学习不能不学的最精华的法门，这个大家要明白。 阿弥陀佛[合十][合十][合十][合十][合十]

诗经：必须的

诗经：看看

诗经：存在就有存在的，道理呀

我霍：确实有道理

天才聊天群！提示您：看后求收藏（同人小说网http://tongren.me），接着再看更方便。