第十八章 (3-1)

然而无论是帮助姜远将军这样的内部改良派，还是依靠A国的外部施压，都只是治标不治本。

　　K先生之流不过是Q国千年政治文化痼疾结出的毒瘤，铲除一个K先生，只要这片土壤不变，还会滋生出无数个K先生。

　　问题的核心在于人，在于Q国亿万个体被长期压抑和扭曲的自我意识。

　　那种强调“平和”、“忍让”、“稳定”的单一观念，实质上是权力阶层为维持统治而精心编织的麻醉剂，它磨平了人的棱角，熄灭了批判的火花，让整个民族陷入一种麻木的、易于管理的平庸状态。

　　Q国需要的不是又一次权力更迭，而是一场彻底的，发自每个个体内心的精神革命。

　　我的能力，或许可以成为这场精神革命的催化剂。

　　我不再仅仅满足于接收信息和进行有限的意念沟通，我开始尝试一种更危险的实践：在Q国的集体意识场中，主动识别、唤醒并放大那些被边缘化的“锐利”品质。

　　我开始搜寻那些闪烁着异样光芒的“精神晶核”，那些代表着独立思考、不畏强权、坚守契约、追求自由、敢于质疑、甚至饱含建设性愤怒的个体思维片段。

　　它们可能存在于一个被上司打压却坚持说出真相的基层公务员的内心，一个在网络上撰写辛辣讽刺文章的匿名作家的笔端，一个在课堂上鼓励学生挑战权威的教师的思想中，甚至是一个对不公现象感到愤怒的普通工人的潜意识里。

　　找到这些“晶核”后，我用自己的意识能量，轻轻拨动这些本就存在的锐利思维，让那份质疑的声音更清晰，让那份愤怒的火焰更炽热，让那份追求自由的渴望更强烈。

　　这些个体将会感受到，他们的“不合群”并非缺陷，而是一种可贵的品质，他们的独立思考并非孤独的异响，而是无数潜流汇聚的前奏。

　　与此同时，我与威廉姆斯教授开始系统性地挖掘和整理Q国历史中那些被主流叙事刻意淡化或歪曲的“异端”思想遗产。

　　我们找到了古代思想家质疑君权神授、强调“民贵君轻”的典籍残篇；找到了历史上那些不为五斗米折腰、敢于对抗不公的文人傲骨的诗文；找到了民间传说中歌颂诚信守诺、一诺千金的侠义精神；找到了被正统史书贬斥为“叛乱者”、实则追求公平的农民起义领袖提出的朴素理想；甚至找到了近代一些被遗忘的先驱者关于民主、科学、个体解放的呐喊。

　　这些思想，如同被尘土掩埋的利刃，千百年来一直存在于Q国的文化基因中，只是被占主导地位，服务于权力的“官方文化”系统性排挤和篡改了。

　　我们将这些碎片精心整理、翻译、注释，通过加密网络、地下出版渠道、以及受我们影响的国际学术平台，悄无声息地将其“归还”给Q国人民。

　　这不是外部灌输，而是让他们重新发现自身文明中早已存在的、却被遗忘的精神宝藏。

　　内在的意识共鸣与外部的思想启蒙，这两种力量开始产生影响，Q国社会那潭看似平静的死水，开始泛起越来越密集的涟漪。

　　起初是细微的变化。

　　网络上的嘲讽段子不再仅仅是为了发泄，开始带有更尖锐的社会批判色彩；茶余饭后的闲聊中，多了对官方说法的质疑和独立思考；一些原本逆来顺受的普通人，在面对不公时，开始出现零星但态度坚决的抗争。

　　那种以“情绪稳定”、“顾全大局”为荣的社会氛围，悄然松动。

　　紧接着，更大的波澜出现了。

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