第七章：天生异象 (2-1)

钦天监是玄月国掌管天文立法的官方机构，以天文历法和阴阳占卜为中心，主要职责是制定历法、观测天文，保障农业生产、预测国家大事、对外军事和自然灾害等事务。

李錞锋因精通天文、历算、阴阳、道家之说，被玄月皇帝游鼎所赏识，60岁的年纪担以重任，皇帝授于他监正，入钦天监供职，鞠躬尽瘁十余年。

李錞锋在任期间才华尽显制成新式浑仪，即铜铸浑天黄道仪。将玄月国旧年间的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内为四游仪。将天文地理发展推向了全新的一个阶段。

他总结了前辈撰写的天文理论，加以自己的独特理解，重新编撰了《天文》《律历》《五行》三志，凭借着自己的才华和皇帝的宠爱，成为了玄月国天文领域最权威的存在......

佛学法师绚臧取经平安返回，经过多年的发展，信仰佛教，拜入佛门的徒弟数不胜数，宗教威望一时无二。

绚臧法师门下琴凤至讥讽李錞锋直系下属吕不才对佛学的诠释理解。吕不才随即通阅绚臧门下诸弟子的因明注疏，做出纸面反击，抨击佛学就是邪风歪理，意在巩固道教正统地位。

诸僧群起而攻之，吕不才被信仰佛教的僧众找到，并被打的遍体鳞伤。

次月，内阁大学士杨文博见呂不才对琴凤至的打击一直忍气吞声，便自告奋勇地作《归敬书》，致译经诸僧。

钦天监正李錞锋也站出来维护吕不オ，手著文章贬抑诸僧群攻吕不才，文章明里暗里痛骂僧众失态打人的丑事。

杨文博议论言绚臧名实称道，吕不オ学识渊博，但以因明义隐，所说不同，触象各得其形，共器饭有异色。并提出吕不才既已执情，道俗望指定，望咨绚臧裁决，传示四众。

最后玄月皇帝游鼎命众人往祖佛寺，请绚臧法师与吕不才对定（俗称辩论赛）。虽然结果以法师绚臧宣布吕不才理论错误而告终，但实际上，吕不オ并未心悦诚服，反倒是“世态炎凉，情犹未已”的心境。

本以为事情到这里就已经告一段落了，没想到佛教已成气候，连朝堂之上也有不少信奉佛教的教徒，他们自视言论正确，跪倒一片人海在朝廷外结成党势上书皇上，要求处死李錞锋和吕不才以平世俗舆论......

迫于朝政舆论压力，游鼎别无他法，只能处死二人，皇帝游鼎心里有暗保护李淳风和吕不才的想法，于是命游离公子在牢狱中找到了两个犯了死罪的犯人，让人以易容术，将这两个犯人的面貌变成了李、吕二人的样子，刑场上，侩子手当着众臣的面手起刀落地砍下了两颗脑袋，有人因此痛哭流涕，有人因此得意洋洋......

游鼎为了保护他们二人，暗中命人将他们遣送往了三清道观，临行前游鼎拍了拍二人的肩，感怀的说道：“日月山河还在，诸君还请慢行。”

帝王慈悲的心怀深深地感动了二人，当即跪倒一把鼻涕一把泪地对皇帝表忠心和感慨不能再继续为玄月王朝效忠的无奈......

这件事过后，钦天监正的和监副的官职由此空闲了出来，游鼎十分信赖自己的皇嫡子游离，就这样让游离公子自行置办了 。

游离在民间挑选了一个看似对天文十分有理解的人，此人名叫徐滥竽，游离对他破格提拔到了监正的位置。

天象台

“老臣夜观天象，发现太阴星光芒极盛。紫气东聚，牛斗冲天狼，斗柄东指。故吾等推测此乃紫气东来，福禄降临之象。掐指一算，推测近期边境将有大事发生，且为天降鸿福，财气降落的喜事，在此，我要恭贺皇上啊。”徐滥竽双手作揖，奉承地向皇帝禀报。

游鼎扶了扶自己的腰带，以后开怀的大笑，沉闷威严的笑音回荡在天象台，迟迟未散......

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