第六章 全国推广灵田，儒释道融民心 (3-1)

灵田在全国的推广，并不是一帆风顺的。

一开始，很多地方的官员不信——一块普通的田，怎么可能种出比普通作物好十倍的东西？还有些官员觉得赵不器是“妖言惑众”，甚至上书朝廷，说赵不器“搞歪门邪道”，请求皇帝罢免他。

赵不器没有生气，也没有辩解，只是带着清玄和慧明，去那些质疑最厉害的地方，亲自种灵田，让事实说话。

他们去的第一个地方，是南方的一个县，那里的县令姓刘，是个老顽固，坚信“种地就得按老祖宗的方法来”，对赵不器的灵田嗤之以鼻。

赵不器没跟刘县令争辩，只是在县衙后院找了块地，按照灵田的方法，除草松土，撒上稻种，又在清玄的指导下，埋上青石，挖了排水沟。慧明则每天给百姓们讲“慈悲共生”的故事，教百姓们祈福。

刘县令每天都来看，想看赵不器的笑话。可没想到，几天之后，灵田的稻子就冒芽了，长得飞快，绿油油的，比当地的稻子好太多了。

刘县令惊呆了，他蹲在田边，摸了摸稻芽，又看了看赵不器：“赵大人，这……这是怎么回事？难道真有这么神奇？”

赵不器笑了笑：“刘大人，这不是神奇，是‘顺应自然’加‘仁心滋养’。道家讲‘顺天时，应地利’，清玄道长的风水，其实就是根据当地的气候、地形，找到最适合稻子生长的方式；儒家讲‘仁民爱物’，咱们心里想着百姓，想让百姓吃饱饭，这份‘仁心’，能让稻子长得更好；佛家讲‘慈悲’，慧明大师教百姓们祈福，其实是让百姓们心情平静，用心照顾稻子——这三者结合，稻子自然长得好。”

刘县令恍然大悟：“原来如此！赵大人真是学识渊博！刘某之前多有冒犯，还请赵大人恕罪！”

“刘大人客气了，”赵不器说，“只要能让百姓们吃饱饭，刘某能理解，就够了。”

就这样，灵田的方法在南方推广开来。接下来，赵不器又去了北方、西方，每到一个地方，他都用事实说话，让越来越多的人相信灵田，接受灵田。

在推广灵田的过程中，清玄和慧明也发挥了很大的作用。清玄根据不同地方的气候、地形，调整风水布局——南方多雨，她就教百姓们多挖排水沟；北方干旱，她就教百姓们建蓄水池；西方多风，她就教百姓们在田边种防风林。慧明则根据不同地方的习俗，调整讲经的内容——在农村，他就讲“勤劳致富”“助人为乐”的故事；在城镇，他就讲“诚信经营”“邻里和睦”的道理，让百姓们更容易接受。

赵不器还把种灵田的方法写成了一本书，叫《灵田三论》，分别讲“仁为根本”“顺为方法”“慈为助力”，还配上了插图，让百姓们容易理解。这本书很快就传遍了全国，成为了百姓们种地的“宝典”。

随着灵田的推广，百姓们的生活越来越富裕，以前饿肚子的百姓，现在不仅能吃饱，还能有余粮；以前破旧的房子，现在变成了砖瓦房；以前没学上的孩子，现在也能去私塾读书了。

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