第1章 盘古开天地 (3-2)

当场景切换到盘古逝世后的画面时，我不禁驻足——他的头部隆起，化作巍峨的泰山，我仿佛站在泰山之巅，能看到山间缭绕的云雾；脚部朝天，变成险峻的华山，指尖能触碰到岩石的粗糙纹理；肚子隆起为嵩山，腰间的衣物化作山间的森林，风吹过树叶的沙沙声清晰可闻；肩胛化作衡山与恒山，山间的溪流声、鸟鸣声交织成自然的乐章。而他的头发与汗毛，变成漫山遍野的树木花草，我伸手轻拨，能感受到叶片的柔软；牙齿化作地上的金石，指尖触及便传来金属的冰凉；精髓化作珠玉，在阳光下闪烁着温润的光泽；身上的虫子被“神的气息”感化，变成远古的人类，他们穿着简陋的衣物，在林间劳作、繁衍，脸上带着淳朴的笑容。

就在我沉浸在这震撼的场景中时，文溯的声音再次响起：“接下来，为您呈现现代科学对盘古时期的考证成果。”屏幕一侧弹出数据面板，另一侧则展开考古现场的虚拟场景。我“走进”云南元谋的考古遗址，看到AI还原的270万年前的场景：元谋人在洞穴中生活，使用简单的石器捕猎、生火。“1965年，我国考古学家在元谋县发现了两颗远古人类牙齿化石，经测定，其年代约为270万年前，这是中国境内目前已知最早的人类化石。”文溯的解说伴随着虚拟考古学家的操作——他们小心翼翼地清理化石，通过3D扫描还原元谋人的面部特征，“2020年，在元谋县小河地区，考古团队又发现了‘蝴蝶腊玛古猿’化石，年代约为400万至300万年前，经研究确认，它是‘东方人’的直系先祖，而‘东方人’与元谋人都具有铲形门齿特征，这一特征是中华人种的重要标志。”

我伸手触碰虚拟屏幕上的化石模型，瞬间弹出详细的参数：牙齿的磨损程度、化学成分分析、所属的古人类物种分类……文溯还调出了全球古人类化石数据库，将元谋人与非洲南方古猿、欧洲海德堡人进行对比：“传统观点认为人类起源于非洲，但中国境内发现的蝴蝶人（300万年前）、东方人（270万年前）、元谋人（270万年前）化石，形成了完整的演化链条，且均具有独特的中华人种特征，这为‘亚洲人类本土起源说’提供了重要依据。”屏幕上出现一张演化树图谱，中华人种的分支清晰地从远古延续至今，与其他地区的古人类分支并行发展，没有明显的迁徙痕迹。

“值得注意的是，古人对盘古时期的时间推断，与科学考证的结果惊人地吻合。”文溯调出《三五历纪》中的记载：“盘古开天辟地后，经万八千岁而天地定”，再对比科学测定的“更新世早期（约250万年前）人类出现”的时间，两者相差不足百万年。“这并非巧合，而是古人通过口耳相传的传说，对远古历史的模糊记忆。”文溯解释道，“许多文明的创世传说，都暗含着对自身起源的探索，比如西方的‘上帝造人’传说，认为人类是上帝创造的‘被管理者’；而中国的盘古传说，强调‘世界由人类圣祖创造，人类是天地的继承者’，这两种不同的叙事，折射出不同文明的起源观与价值观。”

关闭虚拟场景后，我坐在工作台前沉思。很多人问我，为什么执着于从远古传说开始研究历史？毕竟传说不等于史实，甚至包含许多虚构的成分。但在我看来，传说就像文明的“基因密码”——它藏着一个民族对自身起源的认知，对世界的理解，对价值的追求。就像西方“上帝造人”的传说，暗含着“服从与被主宰”的意识，而盘古传说中“人类圣祖创造天地，死后化为万物滋养人类”的叙事，传递的是“创造、奉献与传承”的精神。更重要的是，从科学考证来看，盘古传说中“中华大地孕育人类”的核心观点，与“中国人类本土起源”的研究成果相呼应，这不仅印证了传说中蕴含的历史记忆，更让我们看到中华文明的连续性——从270万年前的元谋人，到今天的中国人，我们的根，始终深扎在这片土地上。

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