他沿着古朴的石砌便道走出一处处幽深处所,来到金碧晃眼的春厚斋。
整座斋宇,描金绘彩,气派非凡。斋宇前有铺陈汉白玉的平合,两边的图后花石栏也是汉白玉的,质地细丽,下面清泉缓缓潺流,南向接连着黄瓦赤柱智运的长廊,绘檐彩梁,藤蔓缭绕,假山旁倚,似画如锦。难怪乾隆常在此息,吟诗作赋,欣赏字画,他的大批字画就收藏于此。斋前,原来还有戏台,常在此演出宫戏,供帝后观赏。
福田穿过长廊,又过了一个林木苍苍的天地,小径蜿蜒,溪水琤琮。穿过一片草地,走出浓萌密布的静谷,在它的西门一个人正等着他。
此人是一个缅甸人。当时缅甸处于英国的殖民统治之下,一部份民族主义者为了寻求从英国统治下独立出来,便寻求日本人的支持。日本在没有公开和英美翻脸的情况下也秘密的勾结这些民族主义者。
但今天他在此与此人接头却是奉了东京大本营的指令,要他通过此人在滇缅边境劫一笔从美国来的援华抗日巨款。
碗町原是滇西的一个摆夷(现在的傣族)村寨,抗战开始成了国门重镇。重庆各中央机关,多在这里设立运输办事处,接运由仰光运来的物资。
当时内地的交通主要靠汽车,中国又不能制造,便购买美国汽车装运回国。于是福特、道奇、万国、雪佛兰、司蒂陪克等各式各样的卡车、货厢车一批一批地云集腕町印度司机在等候交割,国内司机等待接运,有的华侨司机为了报效祖国,甘愿放弃国外的优裕生活为抗战尽力。
畹盯沿着一条小溪与缅甸划分国界,对面是缅甸的九谷镇,有公路桥道通。国界两边都住着摆夷,且多有亲属关系,因此,自由进出,来往频繁如同一个城镇,因畹町尚未形成一个城镇,公路两旁尽是机关,
当时缅甸还受英国统治,九谷有英国的巡逻队,士兵是缅甸人,头戴民族式小帽,身穿草绿色夏威夷式短袖衫和短裤,脚穿凉皮鞋。小帽与衫裤都是上浆熨烫过的,很有棱角。士兵腰上皮带挂的刀鞘中,是一柄像杀牛用的宽尖刀,只有英国的军官才佩手枪,因为英国军官怕缅甸士兵造反,所以没有让缅甸士兵佩枪。
中国云南地方政府对少数民族平等相待,没有产生什么大的地方民族矛盾,大体还能和睦相处,这对安定后方起了好的作用。
素梅昨晚住在腊戍。这是个英国风格的城市,这里华商很多,商店有半数是华侨经营。祖国在抗战,华侨商店天天悬挂国旗,显示自己的民族地位,旅馆的大客厅里,***的大型彩照装在凸面玻璃的像框里(国内很难见到凸面玻璃像框),挂在墙壁正中,显得很庄严。虽然中国抗战艰苦,但素梅深感这里的外国人很尊重能抵御外侮的民族,作为一个中国人她也为此感到自豪。
素梅从畹町入境,联系上了内政部驻畹町运输事务处,素梅感到这里一切都新鲜。民国都已建立三十年了,这里仍然受土司的封建统治,这里的居民主要是摆夷,穿白色或浅色衣服住在水边的称“水摆夷”,穿黑色或深色衣服住在坡地上的称“旱摆夷”。穿着粗麻衣服,性情悍勇称“山头人”,据说是孟获的后裔。此外还有缅甸人、印度人、英国人,甚是热闹。农业耕作还停留在刀耕火种时代,晚上常常看见放火烧山,一片天空通红。
在畹町街上素梅见一群青年学生在街头向民众宣传抗日,演唱抗战歌曲,唱的是《流亡三部曲》中的:
“离别了白山黑水,
走遍了黄河长江。
流浪、逃亡;逃亡,流浪!
流浪到哪年?
逃亡到何方?
我们的祖国已整个在动荡……”
素梅听得泪流满面,泣不成声。
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