陈吟秋化装成香客住进了大泉寺外一家客栈,并对店家说:“我在大泉寺参加盂兰盆水陸法会,要打头七、拜忏,烧、焰口,晚上回来得晚,希店家留个门。”
那店家道:“这个自然,在我这店子住店的客人都是远道来做法会的。这大泉寺的盂兰盆水陸法会要做七七四十九日,这客人来来去去,我们店子要留四十九夜的门呢。客官你尽快放心去就是。”
陈吟秋听了放下心来。到了酉时他在客店用了晚饭,拜忏、烧焰口、斋僧香客陸陸续续进入大泉寺,陈吟秋也混了进去。陈吟秋装着拜各殿菩萨的样子,手持香烛在各殿进出,但未发现什么蹊跷之处。他知道福田等人藏身在大泉洞,但不敢贸然前往。
通往大泉洞的庙子傍边的柏树林黑漆漆的,流萤乱飞、夏虫杂鸣。柏树林中不时有一队队提着枪、打着灯笼的匪僧在巡逻。洞门口有四名匪僧提着手枪守在门口,比白天多了两名。陈吟秋出庙门看到这些情景,只得又回到庙中,装着在做法会的样子,坐在香客中冥思苦想对策。
接下来众香客便在法事主持长老和僧众的带领下一手持红烛,一手举掌口念佛号,开始“绕佛”。
那绕佛的时候,如果房间宽应当圆绕,房间窄就直线绕。圆绕是从东向南、从南向西、从西向北、从北从东绕行(也就是顺时针绕。);直绕是笔直走向前,又笔直回头,然而也要依照从东向南向西向北向东的规矩回转身体。切不可从东向北向西向南向东绕(也就是逆时针绕),这样叫逆绕,逆绕有罪过。
绕佛的时候,如果不能以佛像为圆心做三百六十度的绕行,只在佛像的前面绕行,也和围着佛像绕的功德利益是一样的。
这大泉寺佛堂宽大主持长老和僧众就带着众香客圆绕。陈吟秋跟着一个僧人身后边圆饶,心中便想主意如何去进入那大泉洞。陈吟秋虽是会武功,轻功却不行。如果他有素梅那轻功本领,接进和进入大泉洞应不成问题。说他轻功不行,但跳跃腾挪却比一般不会武功的人强许多。
陈吟秋低头双眼微闭口中喃喃念着佛号,心里想着心事,就这么跟在那僧人之后。不知不觉中他感觉耳中的念佛声渐渐地小了下来,他睁眼一看原来是他随那僧人已出了佛堂。他一惊非同小可,忙转身回佛堂去,不料那僧人回头在背后将他肩膀一拍道:“施主别来无恙?”陈吟秋忙回头一看正是匪僧慧昌和尚。慧昌“哈哈哈”一阵狂笑,道:“天堂有路你不走,地狱无门你自来。”接着又是一阵狂笑。陈吟秋忙抽出腰间的白朗宁手枪,但慧昌已将二十响的驳壳枪对准了陈吟秋的脑袋,并顺手下了陈吟秋的枪,把陈吟秋一把推进偏殿中去。偏殿中空无一人,只有通明的佛前灯烛。慧昌随后进得殿来,走到佛龛座下停下伸手向一匹嵌在佛龛基座的灰士砖一按,只见佛龛悄无声息地转了半圈露出一个洞口来,只见洞口现出火砖砌成的台阶,洞内灯火通明。慧昌踢了陈吟秋一脚,命令道:“下去!”陈吟秋顺着台阶走下去,随后慧昌也跟着下来,并用手按了一块洞壁上凸起的砖石,那佛龛便又悄无声息地转回到原处。这一切都是神不知鬼不觉的。
慧昌押着陈吟秋在地道中七转八拐地走到一个洞壁门前,他叫了一严:“开门!”那门应声而开,现出两个持枪的匪僧,道:“师傅!”慧昌命令道:“将他看管好!待老子舒服过后,再来处理他!”那两个匪僧答应一声:“是!师傅!”便两人上前将陈吟秋抓住推进后面的小洞穴中,并“嘡啷”一声将小洞穴的门锁上。
慧昌为什么他不应立即处理陈吟秋?是因为他还没有盘算好。因为陈吟秋毕竟不是一般的人,他要问过张督军后再做打算。
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