无题 (5-3)

“那现在，我们的讨论的内容上升到文明层次。在某种缘巧合下，蛋白质与其它一些物质组成了细胞，之后它们被给予了生命，然后文明就诞生了。”

“其实我想还有一种可能，有人认为文明循环论指文明不会真正的逝去，而是会以另一种新形式的存在，就是新文明是旧文明存在的新的型式。但认为这实在是太局限了，这甚至可以扩大至整个宇宙，整个世界。旧文明可以孕育新文明，同样的，新文明也可以孕育旧文明，文明之间互相成就。换而言之，文明，也就是生命并不一定是其母星孕育的，也就可以说，地球可能不能自己孕育生命。”

“总而言之，生命诞生了，尽管我们无法考证来历。”

“而文明总会发生内部矛盾与冲突，毕竟文明不只只有一个个体，大多数文明的每个个体都有自主意识，但这也间接推动了文明内部矛盾与冲突的产生。”

“我也是这么想的。文明发生内部矛盾与冲突的原因在于个体的自主意识。当然，这也推动了文明的发展。发展的趋势是文明维持的一个要点，文明的发展可以是唯物的，也可以是唯心的。而外交，是发展的要点之一。通过外交，可以获得经济、文化、政治交流的机会。而星际外交则是文明交流发展的重要方式。”

少年翻开本子。“这是我以前通过自我认知总结的《星际外交法则》，可能有点儿扯，但我还是想你看看。”

一、不同文明间，无法正常地外交。当遇到一个全新的物种时，不论如何，杀死它。三十六策，走

为上策，如果杀不死，就快逃，边逃边求救。

二、落后就挨打，弱者无外交。在评估且确定保证自身实力后再进行外交。

三、星际外交难免会发生一场战争，毕竟大家素不相识，且不同物种。

四、刘慈欣《三体》的“宇宙社会学”中提到，一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的;一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的;一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的;一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明;一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击。所以在初次碰面时就要拿出强力的，具有威慑力的东西。当然，不能是最强力的——凡事留一条退路，王牌不能轻易使出。

五、“狡兔三窟”，时刻为自己留一条后路，尽管在最安全的环境下。

六、一个文明无法判断另一个文明对自己来讲是强大或弱小的;一个文明无法判断；另一个文明认为自己是强大或弱小的;一个文明无法判断另一个文明判断自己对她来讲是强大或弱小的;一个文明不能判断另一个文明是强文明还是弱文明——当参照物出现的时候，已经没有时间比较。所以遇到陌生文明且无人解释的时候，就不能再“善”了。

七、时刻提防着任何人，尽尤其是朋友和同类，毕意他们最表实的想法我们无从得知，可他们甚至

比我们更了解我们。

八、具有威慑力的东西绝对不能离开手。

九、“宇宙社会学”基本公理一：生存是文明的第一需要。尽量消除文明间的科技差距，必要时可以

采取一些不正当的手段。保证自己的实力与对方平等或高于别人。保证自身文明的生存。

十、可以答应合作，但我们时刻都应提防对方。

十一、合作中，保证自身利益的优先级，必要时可以采取极端措施。

十二、死守秘密。

十三、三十六策，走为上策。

十四、落后就挨打，弱者无外交。在评估且确定保证自身实力后再进行外交。

十五、先下手为强，后下手遭殃。“宇宙社会学”基本公理二：文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。先下手为强，后下手遭殃。在星际外交中，先手总是获得比后手更多的东西。

十六、不要相信任何有生命，有意识或被编程的东西。

于2023年5月编

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