弟九十二章节根据梦境还得查百度资料学习 (2-1)

根据梦境的提示我去查了百度资料。资料如下:

天一派、乃是一个从加拿大多伦多新兴道教门派、又名天一正法。其派创此人有男女二;麦祖师、香港出生、道号上清下玄、本名国基。

刘祖师、香港出生、道号上清下仙、本名颖芝。此二人经历重重波折之後、得通神明、并於二零零九年秋起开始以通神之法向太上老君学道修法。

因有神传道法、二人把之前所修习过的法力等一一清除、以白身承授神传道法、并接下了天一正法、天一派、成为了开山祖师。

大哥，你这天一派在道家是有的，你是要告诉我点啥，我都给误解成天人合一了，快走偏了，

你是要我了解一下天一派是吗，意思是天一派有真家伙是吧，好吧，我有空了了解一下，百度了解一下，顺便再了解一下天人合一是个什么东西，都了解一下。

这都啥呀，我看到的明明就是一个白发老人老道士，这就成了红发绿眼睛的张道陵?奇怪，我看到的这个白发道人擅长驭水术，这俩肯定不是一个人，

天一派的创始人一下子出现了俩个不同的版本，哈哈哈，我不知道这道教人物关系，百度上的画像有的是白发道人有的是红发绿眼咱也不知道哪个是真哪个是假，

我好困呀，我要睡觉，我看了百度介绍总结就是天一派有大人物，但而后就没有了真正的高人统领，乱象不断，

一代比一代垮，但多少还是有点功底的，我还是觉得他们把张道画的太不好看了。哈哈哈哈哈……

资料奉上

“正一”意为“正以治邪，一以统万”。正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。

天一教创建于金朝，创始人为卫州(今河南汲县)萧抱珍，后并入正一道。主张道士不居道观，可有家室，以通灵之法谋生。给人算卦，画符，驱鬼的就是这一派。

“天人合一”为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然大道，道家道教所说的天，

多指自然、天道。天人合一，多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。

人是自然的一部分。因此庄子说:“有人，天也;有天，亦天也”，天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、

道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人修行的目的，便目录“绝圣弃智”，打碎这些加于人身上的萍

篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。

在自然界中，天、地、人三者是相应的。《庄子·达生》曰:“天地者，万物之父母也。”《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，

并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。天有天之道，天之道在于“始万物”;地有地之道，

地之道在于“生万物”。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。《易经》进一步说:“立天道曰阴阳，立地道曰柔刚，

立人道曰仁义。”天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，

而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。

在道教道法中，天人关系为“天人感应认为宇宙和人是相互交通的，

由精气和天人之间的联系，道行高深的道士能够通过自身的修为、法术感应天道，从而祈晴祷雨，利人济物。

内丹学中，认为天人一气相通，可以“将无涯之元气，续有限之形躯”，结就灵丹，点化阳神，

进而炼神还虚，与道合真，合于自然无为之道，道通为一，是最为究竟的“天人合一”。

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