第七十七章节王阳明 (3-1)

王阳明回忆录中，有这么个爱茶的人说:“我一生爱茶，一生写茶，要感念的人太多，我，孑然一身，来到这世上，无儿无女，最终也要孤独的离开。与良师益友共度此生我是一个享受人间温情的孤儿！”他含泪跪在地上奉上最后一杯茶，送走他的老师，悲凉的说道:“请用茶。”他已驾鹤西去，一动不动。多么苍凉的画面，从这里可以看出师生之情，知己之情，重情，重义，重礼，重教……如此古辈，吾之楷模，这就是我崇敬的德与礼。

这是刻在我骨子里的礼教，对大德的人怎么礼敬都不为过，对一些蛮横霸道自以为是的人礼敬，怎么都是高抬，没那兴致去拿出礼教去对待他们。德和礼是这个世界最重要的，钱是买不来的。人生来孤身一人，走亦是孤身一人，你有再多的钱，再高的权威，再多的朋友，死去之时，亦是一片空寂，无有所得。只有德和礼才能让你得到这世间最宝贵的东西，死后亦是你提升的资粮……

王阳明传习录中，有人问:“王阳明先生说，知行合一，那是知更重要，还是行更重要，那这知和行如何合一呀？”王阳明先生说:“谁能来说说？”有个学生说:“知是行之始，行是知之成，明白了自己要做的事情，就应该立刻去践行。”王阳明说:“如何能确定自己做的是对的呢？”学生回答:“致良知，以良知，知行合一。”

王阳明问:“你从哪里学到的这些？”学生回答说:“我读传习录。”王阳明说:”你很像我的一个学生。”学生惊讶的说:“啊？他也读传习录吗？”王阳明说:“他很爱传习录。”先生回忆起跟那个学生的对话，那时王阳明说:“知是行的主意，行是知的功夫。”学生说:“我想把这些道理纪录整理成书，曾子曰，传不习乎，

此书就叫传习录如何？”“”感谢先生，以知行合一教我！”

王阳明感叹道:“徐爱！你先我而去，是我一生最大的伤痛！最大的遗憾……。”学生曾说:“得以先生为师，是徐爱此生最大的幸运，知道先生所讲内容珍贵，我便去记录它，我想，这便是我徐爱的知行合一吧。”回忆着与学生的相处时光，历历在目，眼神中透露着不甘和悲痛与遗憾，身体不自觉的向前探去，眼中尽是不舍和思念。哎，这画面太感动人了，让人又相信这世间有真人，有真情实意。

吾辈之楷模，人活在世间，如果能有一良师，有一益友，实在太难，所以这世间所有的经历，都是你自己的师傅，所有的善知识都是自己的益友。突然觉得自己真的很幸运，虽然看着活的有些惨烈，但这就是生命的过程。这不就是他们让我来人间的目的吗，经历，获得，这个过程就是提升的必经之路。活在人间有父母照顾，不离不弃，我亦是不离不弃。

后得公公帮扶逐步成长，虽然他不是大德，但是教给我的却是人间谋生之道，即便他真的很讨厌但我始终记得不让自己忘记。人与人相遇皆是缘分，无论好坏皆是过客，他纵有万般不好有一好我也得让着他，真干架就他这垂暮之年，稍微用点手段他就活不成，吓都能吓死他。还好我没那么坏，即便他们再可恶我也始终保持，好聚好散观念，我公公只能教给我生存之道，却不能给我智慧，提升我的灵魂。

而梦中的他们却是我的良师益友，虽然也经常干仗，但是他们却能给予我心灵的充足，获得人间无法获得的宝贵知识。这恰巧就是提升我能量境界的东西，换言之生存之道哪里都能学到，哪里都能做到，每个人都有自己的生存方式，只要肯努力都饿不死。所以确实不太让我高看，但这付出确实是有的，而这种提升灵魂的知识，却是可遇不可求的。

就像在人间，就家在人间你想找到一个大德师傅，那更是难上加难，这样的师傅实在难寻。他可以让你内心富足，无有忧惧，勇敢面对生活，坦然面对所有劫数。而教你生存之道的人，给予你的却是金钱概念，还有交往的虚与委蛇，阿谀奉承，手里没钱便会恐惧不知所措，想尽办法去弄钱，什么手段都可用，变成金钱的奴隶一生都活在不知足的境遇中。

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