”雨“虽然清楚对方是一心求死的,但是她既没有痛苦也没有对于生命的绝望,置身于异世,拥有无上的智慧,只求一战的话,用手中的剑和枪来说话吧。七杀剑,原本是自己诞生的大陆位面万年前就绝迹的武魂,但在“雨”研究过王之财宝(Gate of Babylon)和无限剑制的原因,成为了一流的锻造师,没有他锻造不出的武器。在他经过了自己对于灵魂的考验后,明悟了剑斗罗尘心的剑道以及自己的剑道,结合自己的战斗方式的剑招——“剑气纵横,寒光万里,怒斩神魔;意欲劈天,则斩鬼神。”
避尘、随便
因为考虑到了这场战斗无论胜负,都会波及到周围环境,为了不让御主被打击到信心以及会参与和凯尔特军队战斗的士兵们被伤到。塔罗牌实体化,张开平行时空的结界——镜湖。
依此来让自己可以放开手脚战斗。
”避尘、随便出鞘。“
伴随中一声,又有两柄剑飞出,一柄如玉般的蓝色飞剑,似遗世谪仙,一柄朴素,却散发不俗之气,宛如隐士。两把剑眨眼之间就变得十分巨大,且飞行速度超过了音速,指向斯卡哈。斯卡哈仍旧不怂,对于直线攻击,她只需卸力,让其顺着惯性直接坠入地里,然后快速干掉这个叫“雨”的伪·从者的·闯入者,虽然自己渴求可以杀死自己的存在却更加希望这样做的人会是被自己授予过长枪的英雄。
但是那两把剑却并不是她所设想的那样飞行,下一刻,两把剑,的飞行轨迹相互交错,成了网状,
对于这样从未见过的战斗方式,影之国的守门人斯卡哈一时间还有些难以适应。
是的,难以适应,如果只是将将剑当作子弹式用类似投掷的方式发射出去,对于斯卡哈来说这种攻击方式,根本毫无威胁性。但是,“雨”的用剑远程攻击的方式与弓兵职介的servant,英雄王吉尔伽美什和卫宫士郎是不同。前两位的攻击方式更多是依靠数量的压制,即使是操控未能击中敌方的剑回击也只是利用旋转的方式而已,这样的情况下武器自身必须质量较高否则对于武艺早已达到了弑神层次的斯卡哈来说没有任何致命的威胁。
但是”雨“的攻击方式和西方英雄过多依赖手中的宝具或者武器不同,他是不断锻炼自身的强大和古老的十八般武艺,无须依赖手中之剑而是用剑气杀敌,看似平静但他周身有着无尽的剑气,飞出去的剑本身不是为了杀死对方,剑不重其剑,而重其意,“避尘”意在避乱,非需要而不出,无深仇大恨者,不斩;”随便“,随心所欲,锄奸扶弱,只为救人,不为杀戮,这正是“雨”曾经的友人,也是剑的原主,人们称其为夷陵老祖和含光君,他们有着有限的生命却并不追求成仙,追求救人,若非世界允许“雨”本无权过度干涉他人的命运,但是。斯卡哈追求死亡,而“雨”则在追求生命存在的意义,因此不断旅行,他曾于战国乱世,与盖聂共事一主助其一统天下,也曾为了心中的追求,而去往异世,但看到了异世仍旧力量至上,无论群雄挺立的世界也好还是人类和被称作魔王军的势力战斗也好,总是不免有些世界的人类会有丑陋的一面,他们不允许对自己没有价值的人活下去,害死了许多的生命。
而“雨”原本期待着那些世界所谓的勇者可以拯救他们自己的世界。但是,雨无论去往了多少世界都看得见的是毁灭世界的是世界自己孕育出来的黑暗,能真正毁灭人类的是人类自己凝聚或者招来的恶意。并不是所有的世界都会有好结局,或者所谓的勇者就一定是好人
(请自行参考这几年的漫画题材)
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