铁木真也组织了十三部人。你来十三部,我也来十三部,十三部对十三部,问题在哪儿呢?札木合召集的这些人,都对铁木真怀有深仇大恨,一定要弄死铁木真,这帮人才称心如意。而铁木真组织的这十三部人,第一部是诃额仑的部属。诃额仑这个时候已经是老年人了,老太太穿上牛皮的盔甲,骑上战马,举起祖先留下的长矛,然后领着自己的部属上了战场。第二部是铁木真的兄弟们和他的箭筒士。从第三部到第十一部就是铁木真的叔叔、堂叔、堂兄弟们,这些人虽然拥戴铁木真为可汗,但是他们在战场上不会真的为他去玩儿命,他们是见便宜就上,见吃亏就躲。剩下的第十二部和第十三部是旁支尼鲁温蒙古人。所以,铁木真这十三部的力量并不强大,基本上是一群乌合之众。
双方在草原上拉开阵势,刚一照面,铁木真的部队就被打了个落花流水,被冲得稀里哗啦。札木合这十三部联军,个个怀着对铁木真的深仇大恨,举着明晃晃的战刀,骑着快马,一阵风就冲到了铁木真的队列面前。箭如飞蝗,遮天蔽日,然后大队人马就像一股狂风似的席卷而来。铁木真的部下哪儿见过这阵仗,所以刚一交战,就被杀得稀里哗啦,退到了斡难河岸。
铁木真第一次独自领导的大战就这样惨败了。这一仗就是蒙古历史上有名的十三翼之战。
铁木真这一仗虽然败了,实际上元气未伤,伤亡的人并不多。因为铁木真的军队跟札木合的联军一照面,就兵败如山倒,大部分人都是打马就跑。很多人都没跟札木合的联军交上手,一看前面的人都在跑,自己也就撒腿往后跑。
所以铁木真虽然打了败仗,但是并没有像以前的篾儿乞人那样,被打得到了亡族灭种的地步。
对铁木真来讲,更加可喜的是什么呢?札木合联军打胜了之后,对待俘虏极其残忍。
中国历史上,对待俘虏的方式有很多种。有的优待俘虏,将其化为己用;有的干脆全部杀光,以绝后患。札木合对待俘虏的方式是非常残忍的。札木合弄了七十口大锅,里面烧着滚烫的开水,然后把凡是支持铁木真部落而被他俘虏的人,全部扔到大锅里给活活煮死了,等于是煮了七十锅人肉。
成大事者的必备素质
札木合这么一干,大失人心,与铁木真对人的友善、仁爱就形成了鲜明对比。
前面讲过,铁木真对先弃他而去然后再回来的部众是宽宏大量的,绝对不会说你当初背叛我,我跟你没完,只要回来,就还是亲如一家。铁木真对待他的部下也是体恤有加,打仗都是自己冲锋在前,撤退都是自己断后。铁木真是这样的一个人,跟札木合形成了鲜明对比。
作为一个合格的领导者,光有威严是不够的。一个成功的领导者,必须得有一颗包容的仁爱的心,你得包容别人的缺点,你得爱惜你的百姓,爱惜你的部众,甚至爱敌人。因为你有了一颗仁爱的心,所以你才能散发出崇高的人格魅力,你才能有那种夺人双目的领袖气场。
凡是在乱世中能够脱颖而出取得成功的人,都有一种能力——会控制自己的情绪,喜怒不行于色,特别是不能因为个人的私仇而滥杀无辜。
《孙子兵法》讲:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”主不可以怒而兴师,是说作为君主,不能因为哪个国家得罪了我,一拍桌子就要灭了他。将不可以愠而致战,是说将军不能因为别人气你,说你不敢打,是缩头乌龟,你就去跟人拼命。作为君主要对一国负责,作为将军要对三军负责,所以必须好好控制自己的情绪。今天甭管你是一个企业还是一个单位的领导者,你要对你的团队负责,不能因为你控制不住自己的情绪,使大家陷入危险的境地。
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