古代的高考加分 (2-2)

　　两宋的“普通话”，是开封、洛阳一带的语言。陆游说：“中原惟洛阳得天下之中，语音最正。”南宋著名的“倒秦（桧）斗士”胡铨，是江西庐陵人，他颇谙口语加分的重要性，从小特别注重口音的矫正，26岁时，洛阳话已说得流利而标准，因此殿试时得到宋高宗的赞许，顺利中了进士。当时的庐陵知府刘敏才，把胡铨学口语的本事当成教材，要求子女向胡铨学习，还把大女儿嫁给了胡铨。

　　元代的秦起宗，在这方面算是胡铨的徒弟。他从小在军队里长大，忽必烈占据中原后，秦起宗多长了个心眼——自学蒙古语。因交流没障碍，很快得到加分，“通蒙文而入仕”，后来官居兵部尚书。

　　相反，有家乡口音的士子，往往会吃亏。宋光宗时的赣南秀才陈元石，满口艰涩难懂的客家话，让主考官赵汝愚听得眉头紧锁，结果名落孙山。几乎是同时期，河南籍士子郑钥却占了口语的大便宜，19岁即高中一甲第四名，还做了魏国公陈俊卿的侄女婿。

　　古代还有些加分方式，比如字写得好可以加分；老爸曾有功于朝廷，儿子也能获得加分（如荫补）；某个士子有特殊技能，即便科举成绩不够录取，皇帝也会给加分，赐“同进士出身”，等等。

　　总而言之，古代选才制度中的加分，除去部分对于相貌的偏见外，一定程度上也是对公平公正的一种修正和补充。

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