布杰听了,心想“这天神想要我奉承他,夸他为大吧?不,我不能为得一面铜鼓说与良心不合的话!”想罢,就一本正经地说;“天上地下,爹妈为大!”
天神听了,心里高兴,但故意马起脸说:“你答得不对!应该数我为大!”
布杰并不改口,认认真真说:“不!你再大也是你爹妈所生呀。没有爹妈,你从哪里来呢?”
天神听了,捋着白胡子哈哈大笑,笑得满脸皱纹都舒展了几多。说:“看来是个真正有孝心的人,不说假话。好,就送你一面铜鼓吧!记住:今后只要凡间老人死了,就敲三声铜鼓,我会差仙人去把他接引上天来。”布杰谢了天神,背着铜鼓,高高兴兴地走出南天门。因为过于高兴,他脚下绊着南天门门槛,一跟斗摔到地下跌死了,铜鼓、也被摔破了个洞。至今,铜鼓的那个洞还保留着哩。
从此,凡间有了铜鼓。人们就敲起铜鼓把布杰超度上天成了仙。
从那以后,布依族老人死了,就敲三声铜鼓,天神就晓得凡间死了人。在“开路”超度死者上天时,再敲九声铜鼓,天神就差仙人下凡来接引死者到十二层天上去成仙。
过了很久,每逢过大年,腊月三十除夕和新年正月初一,一些布依族就要敲三声铜鼓,在十二层天上成仙的祖宗听到了,就晓得是凡间的子孙后代请他们下凡过年,就邀邀约约地来了,还由布杰领头哩。
因为铜鼓是天神所送,又是布杰用性命换来的,所以既很金贵,又很神圣庄严,平时不轻易乱敲,都要恭恭敬敬的珍藏着,更是要严禁任何人从它上面跨过,只有死了老人超度和过大年供请祖宗时,才能启用。
又过了很久,凡间有了穷人和富人。富人心狠,又铸了最大最大的铜鼓,他们把大铜鼓一鼓,声音传去老远老远,声音传到哪里,他们就说那里的田地山川树木通通都属于他们所有,就霸占了那些地方。所以,哪家的铜鼓越大,就越显示他有钱财和权势。
又过了很久,铜鼓还成了一个寨子或一个部族中的信号物。凡是寨上有急事,或是受到外敌侵犯,寨老就猛击铜鼓,众人闻听,就聚集拢来,共同议事对敌。在和敌人打仗时,寨老又猛击铜鼓,寨人或族人听了,个个勇猛无比。
布依族六月六供土地菩萨的来历
传说古时候有个勤劳、勇敢的布依族后生、名叫阿龙,父母早已去世,留下了他孤身—人,而且是地无一块,房无半间,他从小就爱射鸟雀,百发百中。可是射的鸟填不饱肚子,没办法,只好去给寨子里的一家财主放牛,正好这财主又爱吃鸟肉,于是每天叫阿龙除看牛外,还限他射十只鸟来交。
从此,阿龙就天天早出晚归地在山上给财主放牛和射鸟了。
阿龙十九岁那一年,有一天下午,鸟雀不知都飞到哪里去了,连一只鸟影影都看不见。他焦急地想:如果射不到鸟雀,回去就要遭财主的毒打。他正想呀,哭呀,……忽然,天空出现一只斑鸠。他高兴极了,不慌不忙地搭上箭、拉开弓。“嗖‘’的一声射中了那只斑鸠。可是斑鸠一从半空中掉下来就不见了。他找呀!找呀!一直找到天快要黑的时候,也没有找得,他伤心地哭了起来。
忽然,从一块大石头后面飞出一串清脆的笑出。接着就走过来一个年轻美丽的姑娘,她手里正拿着阿龙射死的那只斑鸩,笑吟吟地对阿龙说:”阿哥哟,你真是一个神箭手呀!“这时阿龙的脸刷地红至耳根,不好意思地对姑娘说:”阿姐,请把斑鸠给我吧!“姑娘说:”给你可以,不过你要答应我一件事。“阿龙忙问什么事呀?姑娘羞涩地说:”你带我回你家去,我俩成亲。“阿龙听了又高兴又忧伤,高兴的是能得到一个仙女般的姑娘做妻子,忧伤的是自已没有家没有田地,又是财主家的一个放牛娃,把姑娘领到哪里去呢?他想去想来,最后才对姑娘说:不行吧,阿姐,我穷得连一个吃饭的破碗都没有,怎么能与你这么漂亮的姑娘成亲呢”
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