总结起来就是,秦始皇从头到尾都是一个被黑得很彻底的人,而且,总能给活着的人背锅,一个历史上的背锅侠。
了解历史,其实就是一个追寻真相的过程,只有真正去了解过的人,才有底气去谈论前人的是非。
听了这么些秦简记载后,多数的人都会被秦始皇的个人魅力所折服,尤其是女子,那些关于女子的律例看得人神清气爽。
袁善见读到一半就不读了,再读下去,不止听的人道心动摇,连他也不例外。
可以说,这些东西极具反动意识,但也可以归类为向往。
“袁夫子,怎么不继续读了?”众人都觉得听一个比那所谓的圣人言更有意思。
怎么就读着读着就不读,这不是在吊人胃口吗?
夏世安倒是替袁善见解围了:“这不是课堂的内容,大家知道一些就好了,课后你们自可以从我这里借阅,但……记住!这些东西不可外传。”
众人都懂夏世安话里的意思,这些内容一旦被人所知道,夏世安定然会遭受一众学子的口诛笔伐。
那些个读书人不说全部吧~大部分的人秉承着输人不输阵的风格,小嘴一张就是叭叭,骂人那是比他们读过的书都要厉害。
毕竟,读书就是为了吵架,长嘴就是为了怼人。
袁善见本人就是以才学和嘴毒出名的,他绝对是读书人中的佼佼者。
最后,夏世安为了打住程少商他们那渴望的目光,也主动说了一些他们所不知道的关于秦始皇的事。
秦始皇一辈子都没立过皇后,也没杀过自己手下的忠臣良将,而他的儿子扶苏是受儒家思想的教育的。
所以,更加证明了,秦始皇从来没有对儒家赶尽杀绝。
只是,儒家当时的人也不知道出于什么心理,把扶苏教得完全不像个皇子,甚至到了最后,扶苏的下场,堪称是一个脑子读书读坏了的标杆。
一份没有确认过真假的诏书,就能让扶苏毫不犹豫的赴死,听得人都想扒开他的脑子,看看里面都塞满了什么。
“书上说的不一定都是对的,我们学这些的东西,适当的怀疑是合理的,但不是说书上的就是错的,只是有的道理只适应于当时的社会环境。”夏世安这般说着,不想程少商他们成了只会怼的人,这一切都是引导人自己去思考。
学习从来都是,从已有的认知和知识当中,取其精华,去其糟粕。
儒家思想的中心:不拘泥、不保守,让人不偏执、不极端,让人与时俱进,不故步自封。
程少商激动的带头给夏世安鼓掌,其他人也跟着鼓掌。
夏世安讲得真的很好,比起袁善见,她的话通俗易通,不会满嘴都是全文之乎者也的。
明明是袁善见作为夫子,但一旁的夏世安却更为出色,程少商他们虽然没说出口,但从内心都觉得如果是夏世安来上课,那么这课,他们更愿意听。
夏世安对着程少商他们压了压手,示意可以了,她心领了。
随后,对着袁善见,微微礼了一下,这本是袁善见的课堂,夏世安虽应了他的要求说了几句,但也要给袁善见应有的尊重。
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