hypothesis

神明完全无暇顾及到去给那部分无聊乏味亦步亦趋毫无长进，永远都在依仗别人去做事，一辈子最经常干的就是翘首等待被别人拯救和下一次心爱被拯救的反复中过活，在一次好运和数据统计下的事物被归结为无害的可规劝教化一类人，依靠呆滞死板的大脑在基层依仗资历混到了一个最低等的职位，唯一的走运是在当选神明保护赐福的那类代理人之后再无起色。

不知是有意还是无心神明的祝福强度似乎存在一些不同，或许是根据此人对教义的理解和自身传教能力的高低进行的排列组合分配，可真实情况谁又能知道呢假设的魅力或许就在不可控但是可以合理推测出可靠的结论即使得不到证实也永远无法得到证伪，这种处于混沌的清明不需要自作聪明的余地更用不着去评判，毕竟大家都无枝可依谁又能指责对方的推测无依据呢？

当然我们率先排除那些疯魔了的狂热派，毕竟如果算上他们这个推测似的叙述按照他们的逻辑就只能浑身都是可以找到破绽的反叛行为，是罪无可恕是胆大包天是无知可悲不可教化的那种「可怜的未开化者」，他们说不定会要跪倒下去为这篇文的作者替伟大的神祈祷祈求救赎祈祷神的谅解，如此无知无畏居然能做到这种不可理喻的程度，无神论主义者无父无君的胆大包天真是太可怜了。

（只是一种假设，完全没有嘲讽的意思，也没有任何理论依据，单纯的叙述一种可能，以及根据自己浅薄无知的借助书籍认识到的某些宗教学派其中的某类人会做的事产生的心理活动，因为很多外国书籍之中关于宗教的描写总是令人大开眼界，这里不假思索的进行了一些可笑的汇总，不认识当下相关的人士，了解的通道完全在作者偏爱的外语书籍和大量电影，这里建议对号入座的可能性从我们的实验场所扭头就走呢。）

在这种假设下如果这类低级神职成员自身不努力，既不能实现一定程度上的圆满又无法完善自己的理念做到知行合一心领神会的真实，达到与他心中至高无上的神明心照神交真实领会神明的意图并且践行自己确信过的神的启示，那就只能被明确不长进的实质被舍弃。

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有时候我总是在想如果总是假设总是按照自己以往所获取到的现实情况以及合理推测产生的结果导向进行分析，将一切可能列举出来尽数归结寻找对应之策，掌控到那些可能性是不是会为后续发展的限制解脱。

在思考中枪毙掉的是可能性很小的计划，在成功性的排列组合下构成一条理想中最完美的假象，去欺骗自己这就是最完美的可能，明知有可能连实现的第一步都会遇到不小的阻力和麻烦，等到一步步丢失一步步攻克后真正走到结果面前，那时真的能感到欣慰和满足吗？

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