引言-星汉灿烂 (2-1)

地府最近有点忙，人间正在闹瘟疫，虽然官府处置得当，但这病死鬼还是一茬接一茬，不少非要看着国家渡过这个难关才肯投胎。

地府是实行阎君共治的，向来带有远古大同之风，对于合情合理的请求，虽然忙得要死，还是得答应。

这本来已经够他们忙的，结果还有位尽忠职守的判官上本说，地府应该与时俱进，接受抑郁症这个在人间比感冒还普遍的病症。

众所周知，抑郁是可以导致自杀地。但在地府几千年的法律中，自杀属于杀生，要么就去地狱受一甲子之苦，要么就派鬼差每天在她/他出事地的方以同样的方式让人再死一遍，直到这一辈子阳寿终结。

但是随着老死的医生下来不断普及，很多人知道了抑郁症自杀其实很大程度上是病理原因。打个不恰当的例子，你能指望日本鬼子烧杀抢掠的时候妇女为保贞洁自尽是错的吗？因此从几年前就有人提出，对于重度抑郁患者自杀应该按病故处理。

这里有必要介绍一下，地府上到阎君，下到鬼差门卒都秉承着“我们这里虽然没有日月，但要公平公正的”原则，但凡生灵入阴间，必须判官审理阎君复核。

阎君觉得他这话有理，可抑郁到什么程度寻死才不算违背《阴律》？这个人间都没有定律，你让地府怎么办？

这位负责审理的判官则非常认真负责，为了推行这个主张，特别找了一个经典案例，“孟朝颜，中原人，卒年二十六。幼年时期被送给姨妈收养，四岁时回归家庭，心里就觉得自己被抛弃。高中时父母离婚，大学时遭遇性骚的扰，心理问题不断加重，开始严重失眠，大学毕业后去北京投奔姐姐，但因为姐夫反对，只能出来租房子，后来工作连番不顺又不愿意谈恋爱。终于在新年自杀，她死前已经由北京最权威的医生确诊为重度抑郁。”

当值的阎君共有六人，凑在一起商量，“这样啊，真惨啊，这样人生经历，没心理问题就怪了。”

“你是不是忘记我们的原则了，承受压力遭受痛苦比她大的人多了，看在她生前还做过一些好事的份上已经让她在地府安家不必受苦，还要怎么样？”

判官悠悠道：“诸位陛下，可是这种趋势越来越严重，如果我们不树立一个标杆，以后会更麻烦的。”想了一下又补充道：“这个女孩心很善，十岁的时候学钓鱼，竟然把海河龙君的龙子（当时化身为鲤鱼）掉了上来了，她是心思细腻之人，好像能感受到小龙君求救，就给放生了。为此海河龙君还来求过情。”

此判官生前是个战地医生，亲眼看着很多士兵因为缺医少药喝国军失望割腕自杀，对此戚戚然。

阎君们也知道这事早晚得解决，抓破脑袋想了半天，还是满头白发，从战国时代做到如今，到底还是道行深，传唤文书道：“去查查，这女子上辈子的经历。”

地府只看三生，很快有了结论，“陛下，此女前生是一个中/共地下党，活人无数，牺牲于1949年。”

阎君：……

如果再不酌情，感觉自己再也不是仁善讲理的好地仙啦。

有个阎君是历史伤著名的人物，东汉邓太后，生前死后不仅特长都是处理朝政，爱好还都是读书。她想了想说：“近来我休假看话本子，常有所谓穿越、重生，虽然天马行空，远不能和当年金古并称。但也给了我很多启发。”

“你说直接点行吗？”

“抑郁自尽毕竟并不可取，直接送孟氏投胎不可，不如让她直接带着记忆附再已死地胎儿身上，等到一定的岁数再唤醒。岂不美哉！”

“说的是啊。”阎君爆发出一阵惊呼，白发阎君道：“文人胡诌，到激发出灵感来了。以后再有因抑郁往生者，符合这三条的，按阿邓建议办，不符合的一律不行。”

另一个阎君到：“主意时阿邓出的，按说应该让她生在帝王家才好，可惜现在的主天道已经是民主共和的年代了。”

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