乌兹别克人的反扑（一） (2-1)

在成功获取撒马儿罕后，巴布尔进入撒马儿罕时，当地无论是王公贵族，还是平民百姓，都纷纷欢呼巴布尔的再次到来，和成为那座城市的主人。

由此可知，昔班尼汗对撒马儿罕统治可谓是不得人心，使得当地人一直憎恨昔班尼汗的统治，因为，昔班尼汗和他的乌兹别克人对撒马儿罕的残暴统治以及任意烧杀抢掠，与巴布尔之前在撒马儿罕短暂却深得人心的统治恰成对比。

而巴布尔进入撒马儿罕的当天，也成为撒马儿罕当地民众热烈庆祝，以及欢欣鼓舞的日子。在那一天，撒马儿罕城内都张灯结彩，喜气洋洋。这样，撒马儿罕昔日因为长期战乱破坏后一片萧条的景象在那一天仿佛一扫而空，撒马儿罕，又恢复了很多年前的热闹与繁华。

此时，巴布尔势力也得到之前未有的空前强大。

此时的巴布尔，统治着阿富汗绝大部分地区，而这一次，在攻取撒马儿罕后，又夺取河中大片领土。

接下来，巴布尔派遣之前向他那里避难的赛义德夺取了费尔干纳，并作为巴布尔的附庸而统治那里。

同时，巴布尔派遣自己的堂弟汗.米尔扎攻取了喜萨尔与巴达赫尚。

此时的乌兹别克人，在随着他们杰出的军事统帅也是领袖的昔班尼汗军队惨败以及他本人战死而陷入群龙无首的局面。这样，在巴布尔发起攻势后，一时间几乎都无力抵抗，只得纷纷败退。

这样，昔班尼汗重建的乌兹别克汗国又有再次土崩瓦解之势，就像当年阿布海尔汗惨败于哈萨克汗国后的场景那样。

此时，对于巴布尔，可以说是形势一片大好。

而巴布尔本人此时的版图和势力之大，从自从卜撒因身亡后，还没有哪个帖木儿帝国统治者能够相比。即使是以英勇善战著称的忽辛.拜哈拉。

这样，巴布尔面对如此大好的形势，也感到非常欢欣鼓舞，一时间也踌躇满志，憧憬着重建帖木儿帝国昔日的辉煌和荣耀。

但是，乌兹别克人虽然遭到惨败和溃退，以及无力抵挡巴布尔的攻势。但是，他们不会允许巴布尔这样占据他们之前辛辛苦苦打下的河中地区的。

另外，在耀眼的光芒下，也有一丝的阴影开始逐渐笼罩着撒马儿罕。

而这，就从巴布尔进城时就开始了。

原来，撒马儿罕民众在热烈庆祝巴布尔回归的同时，也逐渐发现，巴布尔穿的服装，是波斯红头军的服装。当时他们最初并没有在意。

但是，在接下来，他们逐渐得知，原来巴布尔为了收回撒马儿罕，接受了伊斯迈尔一世不少苛刻的条件。

不仅是巴布尔要在铸币上用伊斯迈尔一世的画像，以及还要奉伊斯迈尔一世为宗主。

而伊斯迈尔一世，是个信奉伊斯兰教中的一个派别—什叶派的君主。他还以狂热的什叶派信仰著称。

而撒马儿罕乃至河中的民众，虽然同样信奉伊斯兰教，但是他们信奉伊斯兰教中的逊尼派。他们不但普遍不喜欢什叶派，而且厌恶什叶派。

而伊斯迈尔一世大规模迫害甚至屠杀逊尼派穆斯林的消息也逐渐传来，这样也让撒马儿罕乃至河中的民众对巴布尔的热情逐渐消失，取而代之的是恐惧继而产生敌意。他们害怕巴布尔也会因此逐渐成为什叶派信仰的君主，以及强制他们信奉什叶派。

但是，实际上，巴布尔并没有这种想法。作为一个关怀和体贴当地民众的巴布尔，怎么会这么做呢？更何况，巴布尔也是对自己逊尼派信仰很虔诚。

但是，河中当地民众并不知道，毕竟河中当地民众普遍对什叶派信仰是有着敌意和恐惧的。

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