第七章-2 明朝旅游博主

天启四年，徐霞客想到80岁高龄的母亲，便停止出游，回去侍奉母亲。难过的是在第二年，徐霞客的母亲就去世了，悲痛的徐霞客便守孝三年，暂停出游。孝期之后的徐霞客不是在旅游的路上，就是在去旅游的路上。万历四十一年至崇祯六年，徐霞客历时20年。游览了黄山和嵩山、五台山、华山、横山等诸多名山古迹，先后去了浙、闽、辉、陕等多地，反正大半个中国他都去了一遍，妥妥的该溜子。你以为徐霞客就是单纯的游山玩水吗？那简直就是大low特漏了。徐霞客在他游历的这段时间里，不仅见识到了各地的风俗景点、社会风貌，更是将这些都写了下来，然后整理编辑，这就是我们如今知道的徐霞客游记。生命不停，旅游不止的徐霞客又接着他的旅途之行了。崇祯九年至崇祯十二年，徐霞客先后游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，并且写下了九卷游记。

崇祯十二年，徐客来到丽江，收到土司木增的盛情接待，在两人的交流相处下，徐霞客发现两人十分投趣，便成为了至交。好友知道土司木增热爱中原文化，徐霞客便热心交谈，并写了许多著作，以此满足土司木对原文化的需求。在丽江期间，徐霞客没事儿就遛遛弯、看看景，边看边将这些风土人情、文化习俗都记载了下来。由于徐霞客常年行旅，积劳成疾，致使他最终两足俱废，心力交瘁，木曾毫不犹豫地派人用滑竿护送侠客东归。徐霞客游历考察的30多年间，在完全没有他人资助的情况下，先后4次进行了长距离的跋涉，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在30多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马、乘船都很少，还经常自己背着行李赶路，这可比那些带着马车仆人游山玩水的真诚多了。

果然，真诚是永远的必杀技。而且他巡访的地方多。这些穷乡僻壤或是人迹罕至的边疆地区，好几次遇到生命危险。就拿崇祯九年来说吧，在湘江三次遇到强盗，四次绝粮，可真是常见的旅途的艰辛。

崇祯十四年正月，54岁的徐霞客病逝于家中，大明一代旅游博主就这样逝去了，这不禁让人惋惜。在徐霞客游历的这30多年里，他不仅给后世留下了宝贵的参考资料，更是在我国对于地貌研究提供了重要支撑。此外，他对农业、手工业、交通的状况，对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情也都有生动的描述和记载。这歌现在徐霞客简直就是行走的百科全书，要是他能上网，没准还是个坐拥百万粉丝的旅游大V。

所谓百年功名，千秋霸业，万古流芳，与一件事相比其实算不了什么，这件事情就是用你喜欢的方式度过一生。不是所有人都渴望功名利禄，也不是所有人都想要流芳千古。徐霞客的游历不仅仅是对旅行的热爱，更是对人生的追求。你要了解明朝，就不能只看朱元璋，你要看平平无奇的普通人，要看山看河，更要看自己。纵观徐霞客的一生，身处功名利禄的时代，有的是对山川江河的热爱和追求自我的探索。我们都会清楚地看到，在生命结束之后，在回首纵观他们的一生时，人人皆有遗憾。这是历史颠扑不破的又一个真理。没有谁完美，人人都有命运的缝隙，但我还是想说，没关系，也许这正是命运在昭示我们，既然如此，就选择自己喜欢的方式，坚定地过这一生吧。

用你的方式，用你最喜欢最擅长的方式过好这一生，坚定的，这就是生命的意义，而那命运的缝隙，自由新的光照进来。

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