第一章-2 心学集大成者

我们的一生每天都在遇到各种各样的问题，处理各种各样的麻烦。小时候觉得作业没写完就是天大的事儿，长大了觉得工作失误了，好像整个人生都是失败的。但你现在回头看，会发现也没什么大不了的。其实归根结底都是在处理情绪，处理自己的心态，而我们的情绪又不源于事情本身，而是源于我们的想法。王阳明始终心智坚定，不以得失为累，坚持自己的想法和道路，现实也没有辜负他。

1499年，也就是他28岁的时候，王阳明第三次参加会试中二甲进士，任职公布，开始了他自我探索之路。咱们前面讲过，王阳明少年时期就兴趣爱好广泛，才艺出众，读书、写字、弹琴、集社，无一不同。除了这些，他还有个特殊的爱好，也就是拜佛。他曾经在会稽山阳明洞注释字号为阳明子，这也是王阳明这个名字的由来。据记载，王阳明一生游遍各种佛寺，他追求神仙之道，虽然和现在的年轻人遇事不决先搞玄学的想法有一定出入，但也有一定共同的地方。

1501年，此时的王阳明已经上班两年了，他的主要工作就是审核是否有冤假错案。现实世界和他的理想有了一定的割裂，使他深陷其中，无法改变现状。无奈之下，他走上了九华山。寻求一如一道的指点，但并未实现自我的突破。1505年，33岁的王阳明迎来了一位特殊的同事湛若水，湛若水的老师与楼良师出同门而楼良呢，是王阳明的引路人，俩人也能算得上是同门师兄弟他们都崇尚儒学，有都受过禅宗的影响。王阳明信奉朱熹的格物学说，但又不认同朱熹把心和礼割裂开的思想，而湛若水用造物自得来解释格物制止这一论断给了王阳明很大启发。他后来那场著名的龙场悟道与湛若水的自得思想显然是一脉相通的。

1506年，15岁的明武宗即位，太监刘瑾干涉朝政，肆意抓捕朝廷大员。王阳明不顾自个儿官小，冒着掉脑袋的风险，上书抗议，谴责刘瑾的行事作风。果不其然，他不仅被打了个屁股开。花还被发派到了偏远的贵州龙场去当驿站的站长。王阳明内心一片平静，他对自己的行为结果坦然接受。在他看来，龙场如何不能成为自己的一方天地呢？

1507年3月，王阳明在去龙场的路上突然受到了刺客的追捕，他没想到刘瑾要彻底对他们一党赶尽杀绝。为了躲避刺客的追捕，王阳明假装跳水自杀，其实是偷偷搭上了商船。他躲过这场追杀以后，并没有选择就此沉寂下去，而是义无反顾地又奔到了属于他自己的战场。他来到了农场。在去之前，他写了这样一首泛海来表明自己的心境，先移原步至胸中，何意浮云过太空，夜静海涛3万里。月明飞锡下，天风劫南。险阻就在眼前，但对我来说，和天上的浮云没什么两二他思考着自己的人生，思考着他脚下这片土地的命运。命运大起大落，就像海中的波涛一样，无数人都被席卷其中，无法反抗，而他要迎着巨浪去接受他人生的每一个挑战。他跋山涉水的到达了龙场，但因为是戴罪之身，没有住所，没有粮食，而贵州农场又是在深山老林，人烟稀少，毒虫出没，简直不是人呆的地方。而经历了大起大落，大悲大喜的王阳明却逐渐冷静了下来，他给自己在山洞里砌了一口石棺，经常躺在石棺里冥想静寂的天地，劳累的身体，但他的精神却无比放松。此时的王阳明已经经历了官场的毒打，生活的落差以及生死的磋磨，他放下了个人的得失荣辱，放下了身外之外，实现了历经世世之后的顿悟，悟出了和成朱理学完全不同的路，这就被后人称为龙场悟道。

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