自那之后,罗克珊和阿芙洛狄特变成了学姐和学妹的关系,这也意味着从此每逢小组活动,她们各自都要找其他人搭伴。
之后的需要小组合作的课堂上,罗克珊认识了不少来自其他地方,埃塞俄比亚、越南、葡萄牙……就连中国本土的也有。然而,他们对她而言仅仅是“暂时的伙伴(或者说,搭档)”,谁也比不上阿芙洛狄特。
或许是距离产生美,如今两人只有在放学后或是周末时才一起走,却都觉着彼此关系更近了一步。
晨光熹微,又是一个小长假,此刻的两人正与一众各个年龄段的旅客坐在前往五台山的大巴车上。车子驶在盘山公路上,四周到处是高低不平的房子,不时会看到几头牛羊。
大巴上的导游正滔滔不绝讲着他自己的经历,还有一些与佛教有关的文化和故事。罗克珊和阿芙洛狄特,还有车上许许多多的随行者特听得直打磕睡,但还是硬撑着听了下去——即使最终也只记住了那个关于小乞丐与菩萨萨的故事。直到导游说“大家休息一下吧”,才安心闭目养神。
又行驶了一段距离,天空这才彻底亮了起来。罗克珊揉了揉惺忪的睡眼,看了眼时间,差不多要到第一站了。
“大家醒一醒,来,都精神精神。”接下来,导游在给大家讲解如何正确拜菩萨。首先,将双手合十,左手比右手稍稍高一点儿,双手拇指扣进去;将合干的双手分别对准眉、眼、口并稍作停顿,然后面对菩萨鞠躬。
之后,导游讲了跪拜的规矩和禁忌(譬如不可跪坐在跪垫上),包括许愿时要准备什么、说什么也都稍稍提了一嘴。
进入罗睺寺,第一眼看到的并不是文殊菩萨殿,而是藏传佛教当中的转经筒,远看像极了水手握着的方向盘。据说,只要去转一转,就能消除三世因果。
接下来是自由活动的时间,罗克珊和阿芙洛狄特先是去拜了文殊菩萨,请求保佑学业。
可以说能进的殿里、庙里都走进去拜了一拜,中途罗克珊还从自己的零花钱里掏出了小部分喂给了捐款箱。阿芙洛狄特送了一筐水果。等到出来时,已经分不清东南西北了。
罗克珊·韦斯莱:呼,终于拜完了。
阿芙洛狄特·格列柯:刚才你许的啥愿望?
罗克珊·韦斯莱:我忘了。
阿芙洛狄特·格列柯:我也是。
顺便提一句,那儿有着一尊大肚皮、笑口常开的弥勒菩萨,他笑并非高兴,而是在笑一切“可笑之人”。
所谓的可笑之人,说的就是我们所有人。
之后二人来到了对面藏传佛教的庙里,转了九下转轮,寓意“圆满长久”。在转转轮的过程中,平日里再聒噪的人都变得很安静,看来这确实是个神圣之地。
罗睺寺一座庙里有个年轻的和尚在刷手机,这着实颠覆了人们的认知。特别是罗克珊,在她的认知里,出家人和去魔法学校上学的小巫师一样,都是不能使用电子产品的。
面对这样的情况,阿芙洛狄特甚至比罗克珊还要觉得奇怪。不过两人都装作没看见,而把看到的当作秘密埋藏在心底。
离开此地之前,导游找了个光线与景色都恰到好处的角度,将同车所有人聚在一起,“咔嚓”一声留下了纪念。
到了晚上,所有慕名而来的游客们分成了好几组吃着大锅菜。给游客们准备的饭菜虽然是荤素搭配,但庙里的食物偏向清汤寡水,就算一两个人吃未必吃得饱,何况一桌十来人呢。
阿芙洛狄特·格列柯:真的难以想象,庙里的和尚吃着这些……反正我是不行。
罗克珊·韦斯莱:可能他们已经习惯了呢。
罗克珊·韦斯莱:不过,唉,我也觉得没吃饱。
这时候,同桌的一位大妈说,“没吃饱肯定的,团餐就吃不饱。”
然后她放低了声音,“不过像这什么鱼呀,午餐肉呀,照理说都不应该出在餐桌上。”
这位大妈说的倒也可以理解,毕竟佛教中确有“不吃肉”的讲究。或许这只是特地为外来的游客们开的小灶说不定。
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