The missing place(缺失之地)第一续写 (3-2)

日本所有内文书，是由这数以万计的文字汇聚而成的、一个庞大的“字符体”。

倘若接纳这个假说，把整体视作一个庞大的“字符体”，那么就会衍生出这般疑问：组成的元素为何如此酷似一个个独立的文字？要是想要书写庞大且复杂的“字符体”，仅仅创造出一个巨型的“字符”便足够，究竟出于什么必要，特意采用这样的文字体系，将微小的文字融入到如同网络般错综复杂的结构之中呢？而且在这种情形下，全面的布局规划无疑也会成为一个亟待探讨的问题。

既然前提只是一种假设，那么不管是支持还是反对，所有的争论都不过是假设催生的产物。既然是人类创作的成果，那么在构思某种规模宏大的事物时，必然需要先进行拆分再予以整合的观念，大脑的固有模式决定了这种构成方式的观念，从表音字符到语义单元的二重分节，再到更高级的三重甚至是多重分节等等，存在着形形色色的见解。

有人抛出一个极具现实性的问题：一种拥有超过几百亿个字符的语言，谁有能力去掌握？

但恰似所有观点皆有相悖观点并存那般，针对这一难题，同样存在相应的回应。回应称，这些符号序列是依据少许法则不断演变的符号队列，只要掌握了那些法则，便无需去记忆这数以百亿计的符号。百亿这个数值，在组合层面而言，并非庞大得难以想象。

倘若能够剖析出那些法则，说服力无疑会增强，然而支持这一说法的人们，却无法展示出这些法则，所以这个假说仍旧停留在假设的层面。

关于怎样命名在这一神秘体系中出现的符号，有着形形色色的建议。最初出现的是略显怪异的“意象符号”，近来将其称作“意识符号”的情形日益增多。

符号或多或少都伴随着意象化，例如“房屋”这个符号，所指并非某一座具体的房屋，而是代表普遍意义上的房屋。倘若为了描述事物而经过意象化的符号，百亿数量实在过多。所以，这种符号体系会不会尚未经过意象化呢？基于这种看法，确定了“意象符号”这个名称。

而神经科学家们认为，这种符号与其说经过神经意识的加工，不如说它更像是神经意识本身。这个假说和其他众多假说一样，对于解析毫无助力，但终究给人一种好像解释了某些问题的感觉，故而多少赢得了一些关注。

于认知场域中，某种观点悄然占据了相对的主导态势。

需顺带一提的是，针对这一观点，亦存在着相悖的异见。

恰似 “二十轮” 的这一抽象思维模型所展现的那般，人类对万象进行范畴划分后，几乎所有事物，大致皆能借由二十轮 “是与否” 的逻辑叩问予以精准定位。而若要详尽罗列出每一步选择的路径，约需几百亿兆个抽象符号的排列组合。相较之下，几百亿兆或着更多这一数值，不得不说显得极为克制。倘若面对已然构建的分类聚合，文字数量尚显匮乏，那么在以其为根基进行的组合式描述里，文字数量岂不是会呈现出难以估量的短缺？

秉持神经语言理念的拥趸们，面对此问一时语塞，无力辩驳。但旋即迅速转入反击态势：当前所知晓的几百亿个日本文字，仅仅是基于现有的数据发现的数量。实际上，这些文字的重复频率极低，若数据储备量翻倍，文字与符号数量大概率亦会翻倍；也许是几兆，几京，或几垓等等，若数据扩充至倍几百倍，文字与符号数量也将随之增至几百倍。

在尚未洞悉文字全貌的当下，这般反驳看似轻巧且颇具弹性。然而，若几亿几兆的文字规模都仅为冰山一角，那其完整的真容究竟会是何等模样，着实令研究者们陷入了无尽的困惑，难以构建出哪怕模糊的推测框架。

在这一研究领域，假说已然如宇宙网般繁杂，且每当一轮反驳之潮涌起 。

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