第一百七十三章 决战苍梧之巅 (2-1)

三人接连落地，为首之人身着绣着祥云暗纹的菉竹色锦袍，煞是威严。

她的两侧，一人洁白如雪，袖口处绣着姚黄牡丹，一人殷红似火，衣摆上朵朵红莲绽放。

为首之人自然是玉清，而她身侧的两个人，则是祖媞与长依。

三人来得稍微迟了片刻，是因九重天上闯入了三个兵器上携带着钵头摩花恶息的魔族，那魔族以自杀的方式释放了这股恶息，致使数名天兵邪力入体，奄奄一息，为了替他们引出邪力，三人这才耽误了片刻。

桃桃对她们的信任已经深入骨髓，所以相信是因为什么事临时发生，她们这才耽误了时辰。

方才磨磨蹭蹭的与庆姜东拉西扯，不过是她为了拖延时间的权宜之计罢了。

玉清冲着桃桃颔了颔首，转身面向庆姜，笑道，“多谢阁下的礼物。”

庆姜眉头微皱，“什么意思？”

玉清但笑不语。

她猜测，庆姜此前破坏镇厄渊的计谋没有得逞是不会轻易放弃的，势必会想出下一个计谋来调转九重天的注意力，但她却没想到庆姜会将西皇刃上的邪力剥离出来，并拿自己的人充当活体炸弹，不要命的闯入九重天，只为将邪力释放出来，让九重天的神仙们想尽法子去解，而无暇顾及南荒所发生的一切。

只可惜，他又算错了一件事。

早在三万年前，她们便猜到了庆姜吸收了钵头摩花三片花瓣的力量，并在这三万年的时间内为此做好了准备。

东华帝君虽不是创世之神，但有些东西，知晓的还是比旁人多的。

比如，创世神创世依托的是五元素之力，而五元素之力的源头，便是这钵头摩花。

只是钵头摩花生来便带着恶息，因此，由它所化的三千世界都带着噬人的业火和焚风。环境恶劣如斯，人族根本无法在此间存活。

于是父神派了弟子前往凡世历练，并调伏恶息。但即便这些弟子修为高深，在风火噬体之中，也是苦不堪言。

因此父神炼制出了善德壶，以导出侵入弟子们体内的业火和焚风，并可收纳这两种可怖的力量。

此壶本被父神传给少绾神，少绾神羽化前，将之托付给了白燊，因此这么多年来，善德壶一直由九尾狐一族守护。

白浅任了青丘女君之后，从狐帝白止口中得知了这件事，便做主将善德壶归还给了桃桃。

桃桃得了好东西，转而就将之送给了玉清。

根据东华帝君所说，众人推测，庆姜吸收了三片钵头摩花的花瓣，相当于拥有了三个凡世的力量，既然杀不死他，便只能如父神一般想法子将他再次封印起来。

而既然那股邪力是五元素之力，那么合五位自然神的元神之力，并起一个法阵，或许能将之封印。

善德壶虽说能消解恶息，却无法承载五位自然神的元神之力。

这些年，玉清一直对着善德壶思考，什么样的法器能够完美的承载五位自然神的元神之力。

有一天，她心烦之余，自己给自己批了半天的假，去凡间溜达了一圈，午餐时吃饺子的时候，脑袋里突然冒出了一句话。

“原汤化原食。”

能承载五位自然神元神之力的，理应是自然神本身。

而单单由一个自然神来承载，不就相当于用自己来封印庆姜吗？

这无疑就是献祭。

既然如此，不若一人揪一点本体，分担伤害。

换句话来说，只要每位自然神都奉献出一部分身体，那法器，不就成了？

地母女娲的沉睡之地为西荒丰沮玉门山，风之主瑟伽的位置祖媞知晓，剩下的三位便是光神祖媞、水神连宋，与她这个火神。

原本火神之职应当归还给复生之后的谢冥，也就是现在的谢卿安。

但她现在还不到一万岁，且未觉醒谢冥的记忆，用她的本体与元神之力，定会造成极大的伤害，所以玉清还是选择了暂时保留自己的火神神职，并拿出自己的一部分本体。

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