第15章 长生不老神仙府，与天同寿道人家

　 离流沙河千里之处有一处洞天福地，

　　却说这座山名唤万寿山；

　　山中有一座观，名唤五庄观；观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。

　　观门上有一联对子，

　　“长生不老神仙府，

　　与天同寿道人家。”

　　“那观里出一般异宝，乃是鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。"这果子，有如三朝未满的小孩，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，闻一闻就活三百六十五岁；吃上一个，就活四万七千年。

　　万寿山，是长寿的象征，所谓寿比南山者是也。家财万贯，是指多财，并不是说家财刚好一万贯。观，是中国道教的布道场所。

　　只是这个观名有点奇妙，为何要称五庄观呢?五庄，就是五脏，指心、肝、肺、肾、脾。那么，五脏观就是五脏之道了。

　　这里的仙尊叫镇元子。镇元，镇定真元的意思，子是十二地支之开始，有首要之意。混名与世同君，是说镇元子和世间人一样，都以心为君主。以心为君主，自然就是指人身，所以人身就是镇元子了。”

　　楚飞骑在马上，扭头对着两人介绍。这是前世对镇元子的介绍，楚飞之所以对镇元子这么上心，那是因为自己修炼的某种意义上来说也是五脏法，若是可以得到镇元子指点一二，对自己的修炼也是大有裨益。

　　自己的《太上入门感应篇》没有突破到真人境的法门，与妖族只许积攒妖力，挖掘自身血脉潜力不同，人族的修炼之路更加复杂，元神法力，性命双休，玄门正统，旁门左道，修炼之法万千，普通人能有一入门之法就非常不错了。

　　熊罴怪是纯正的妖族血统，悟空与他还有所不同，既算是妖族血统，又是先天跟脚，修法修力，又或是走肉身之道都是可以的，甚至悟空比一般先天生灵还要天赋出众，他的【灵明道体】楚飞深有体会。

　　如果说方寸山是悟空的法缘，那老君与镇元子就是自己的机会，原本楚飞的设想是自己跟着悟空一起蹭到菩提祖师的教导，但如今自己修炼了老君的法，等于打上了太上一脉的印记，普天之下还敢收下楚飞的没有几人。

　　恰好镇元子算上一个，菩提祖师可能不惧老君，但从原本的轨迹的来看，似乎是个与世无争的性子，也只有镇元子辈分够大，行事百无禁忌。

　　楚飞准备经过万寿山之后，一直北上，沿着海岸线一路疾驰，路上应该没什么可以薅神通的妖怪，至于西游后半程的那些个大妖，楚飞觉得还是等到将悟空他们送到方寸山，待自己突破到真人境以后，再回过头来游历这西牛贺洲。

　　灵山周围自己是不能去了，在流沙河骗那沙僧自己是金蝉子转世，万一被灵山知晓，自己怕是没有什么好果子吃，至于与佛门的种种恩怨还是等到自己兄弟几人都修炼有为后再算账。

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