无罪 (4).忧心 (4-2)

“尽管这不是我的职能范围之内的事，但我还是想僭越地问问——这么多神……古代文学，您是准备写论文吗?”

乔老师听后，没有立即回答，而是将手头的书放入柜中某一个角落，又转移到另一个角落才徐徐开口：“你……该不会觉得我不务正业吧?”

“不会不会，这我没有资格。”张溢赶紧否认，并将一本书递给乔老师：“《尼伯龙根之歌》。”

“……论人文历史对民族文化的导向影响，我一直想做这样的课题，只不过，”说到感慨处，乔老师苦涩、生硬地笑笑：“哪有那么多愿意不愿意的，来到咱们学校好歹有了时间，所以才……让你见笑了哈。”

“……”张溢没有回答，自己本就不关心这些：“《罗摩衍那》。”

“我记你对神话也感兴趣吧?”

“谈不上，略有了解。”

“《异闻梦华录摘要》。”

张溢有些意外于，素日里与乔老师并无交集.他怎么会知晓这本书。

也许是偶然看到过的吧。张溢没有多想：“朋友借的书，无聊时看看。”

“刚刚去办事处找你，只看到那本书在那，翻了翻倒还挺有意思。”乔老师听后，似乎是放松似的笑了笑。

到底是历史老师，那么晦涩难懂的书才一会就看明白了。张溢心想，并没有接乔老师的话茬——他对《异闻梦华录摘要》可没什么见解。

“古书的话……能借我看几天吗?”

“嗯?”这个请求倒是超出张溢预料：“恐怕……不行，我不是主人，给不了答复。”

听到这样的回答，乔老师也就没再说什么，只是有点惋惜地说了一句：

“挺好的一本书。”

这份惋惜与失落转瞬即逝，乔老师的每一句话都超出张溢对“老师”一名词的认识范围。“你听过洪水和方舟的故事吧?”

“《创世纪》的挪亚?”

“不不不，另外一个，写泥板上那一个。”

“泥板?”作为一名历史爱好者，这个问题倒也不算太难。略加思索后他给出答案：“《吉尔伽美什》?”

“吉乌苏德拉，对，是这个。”乔推了推眼镜，从书架里取出其中一本：“这是所有洪水与方舟故事里年代最早的一个，用楔形文字刻在泥板上，流传千年。”

“…… ”

“吉乌苏德拉的结局不算好，大地上再没有旧人类的痕迹，众神给予他无尽的生命，却让他见到了更多苦难。不过……”乔叹了口气，将书又放了回去：“不过，至少他的妻子，还一直陪他住在冥界的角落，也算不幸里的万幸了。”

“……”张溢颇感无奈，诚然自己了解这个故事，出于谨慎与不想给自己惹更多麻烦的考虑还是保持沉默更好。

“幼发拉底河与底格里斯河哺育了古苏美尔人，两河不定期的泛滥灾害让这个文明苦难与享乐并存。而华夏故事里的禹没有制造方舟，反映出的则是华夏人自古与自然搏斗，文明的根源不同，诉说的故事亦不相同。”乔老师也不知是在说教，还是在自言自语，他没有在意一旁张溢疑惑甚至有些反感的表情，自顾自感慨：“很有趣的事情啊，你说呢?”

“……嗯。”

几天以后，张溢对这个本不带有任何感情色彩的“嗯”深感后悔。

“你也认同这个观点?”乔老师突然抬起头直勾勾盯着张溢，迫不及待说着。

张溢直观了解到，眼里有光是一种什么样的状态：“额…嗯……这……大概……算是吧……”

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