康宗宪文学选刊
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思想随笔录·山色空蒙寄畅园-3 (2-1)

思想随笔录·山色空蒙寄畅园(第3季)-【康宗宪&纪东津文学作品】

1.论择偶

我们都知道,心灵美比外在美更重要,可是,大部分的男人都欺骗自己,都摆脱不了很多男人的偏见,即喜欢与美貌的女士交流或相识。这就好像一个男人,故意蒙上自己的眼睛去吃盘子里面的葡萄一样,明明不看外表,而在挑选葡萄时却还在担心自己所挑选的是否属酸性的而踌躇不选,然后凭着运气选了一个,倘若是酸的,则会心生不满,倘若是甜的,却总觉得下一个更甜,人生的择偶愿望,大都如此。

2.论太阳与月亮

说到太阳,人们自然会想到太阳的那种奔放与热情;谈到月亮,人们自然会想到月亮的那种含蓄与内敛。前者属社会人格的进取心,后者属自然人格的平常心。太阳属阳,月亮属阴,所谓阳极成阴,阴极成阳,因此,我们要一边学习太阳,一边学习月亮,在进取的时候也不妨静下心来聆听自己的初心,在平常心的时候也不要忘了要努力,这样方可达到一阴一阳之谓道的平衡。

3. 论心境

道家主真,真即淳朴敦厚无邪,道士的心境主高兴;佛家主美,美即认为这个世界不是真的,是假象,是无明妄动的幻象,和尚的心境主开心;儒家主善,善即善良,善于忍耐,儒生的心境是崇尚快乐;而西方基督教主美善,若没有圣灵的同在,善的会转化为恶的,美的会转化为丑的,圣徒的心境主喜乐。这样看来,各家的心境如此的不同,因此追求的境界也有所不同,境界无论是非,适合自己的才是最好的!

3.论现实、浪漫、理想三大主义

现实主义者以客观物质存在为乐,浪漫主义者以主观内心情感为乐,理想主义者以形而上之精神为乐。前两者都接地气地生活着,且看待事物相对实际,而理想主义者是很少见的,因为理想主义者仅占绝少的一部分,目不被大多数人理解。这个世界若没有前两者,人类生活将会是一团糟,因为理想主义者做事很少联系实际,这个世界若没有理想主义者,那么人类的精神文明恐怕很难进步。

4.论唯物、唯心、唯实三大主义

道士的言行举止遵循存在上的机械唯物主义,和尚则遵循存在上的自力唯心主义,圣徒则遵循存在一的守爱唯实主义。

5.若有人说自己知道什么,不过是自己无知;若有人谦卑虚己,认识自己无知,这人是有真知。

作者:纪东津 康宗宪

写作初心:哲学人生感悟美好,以启智与国民性改造为己任!

造房子的工匠

2月1日星期三中午12:21

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