考验方式特别恶心人,是阴损到可以载入史册的那种。
他幻化成一群行脚僧,去宝林寺借住。
行脚僧,就是步行参禅的云游僧,每到一地的寺庙,基本上都会借宿,少了一晚,多的话就三四晚。
可文殊不,他一住就是七八年。
住就住吧,人家僧院主持好心收留,包你吃喝,那你就安分点呗!
他就不,他自打住进去那一天起,就不干好事。
有多手贱?
闲着没事干就揭了房瓦沿着院墙扔来扔去,觉得闷了就在墙壁上凿洞打钉子;
天冷了懒得去砍柴,直接拆窗户烧,夏天把门拆了拦在路口不准别人过;
把寺庙里的经幡布料扯下来踩在脚底下当鞋带,把供奉在佛前的燃香给偷偷换掉,弄一把草扔在那;
推倒佛前常年不熄的琉璃盏,倒掉里面的灯油,厨房僧人吃饭的锅碗他们霸占过去,当成赌博的工具。
……
诸如此类。
贱不贱?
这哪里是礼佛修身的僧人,这明明是地痞流氓呀!
宝林寺的主持一开始发现这些人不太对,有驱赶过,但他们反过来闹事威胁,死赖着不走。
他们住在那里七八年,一举将整个宝林寺的风气带坏掉,大部分僧人都跟他们学成了势利眼,整天无所事事,小偷小摸。
一些不想干活,只想混吃等死的普通百姓也有样学样,跑去做和尚,避开劳役和兵役,影响十分恶劣。
再加上国中大旱的这几年,他无数次焚香斋戒,请求降雨,一点效果都没有。
这种情况下,乌鸡国王对那些借宿的行脚僧怎么可能有好印象?
连带着,他对佛门印象也不好了。
因此,在文殊菩萨再次化为一名普通僧人,直面国王,对人家说“我要超度你,带你去西方极乐世界享福”时,国王直接大怒,把他捆起来,扔进水里泡了三天三夜。
可是他做人留一线,文殊菩萨并不,他回去灵山后就去如来那告状,反手就派了坐骑青毛狮子下界来。
狮子变成个道士,一来就送了乌鸡国一场大雨,赢得了国王的尊重,两人成为好友。
稍后,道士反手把国王推进了井里,给淹死了。他自己变成国王的样子,坐上了王座。
等唐僧来时,真国王的尸骨在水井里已经泡了三年了,冤魂求告无门。
而说青毛狮子称职,是因为他当假国王的这三年,在角色扮演这一块,干的特别出色。
首先是国家治理上,他很有几把刷子,兢兢业业收拾起前面的烂摊子,短短三年就使得乌鸡国政治清明,百姓安居乐业。
其次是对于原主的妻儿,他也是尽量善待,后院女眷他也没趁机占便宜,——好吧,想占便宜也没那个条件,他早就被骟了,蛋蛋没了。
总的来说,这是个能干大事的人,手狠心黑,但是也能克制自己,有一定的底线。
这个底线也靠同事衬托。
他和狮驼岭的白象、狮驼国的金翅大鹏是结拜兄弟,相比于那两个的穷凶极恶,他在乌鸡国的所作所为,虽说也是为了完成任务,但没有对百姓赶尽杀绝,反而是采取了相对温和的方式,这就已经算手下留情了。
而在灵山里,这样的人不多。
所以朱漾才找上他,想试探一下,能不能挑拨一二。
心智坚定,能克制自己的人大多没有明显破绽,并不好忽悠。
能利用的就只有他的蛋蛋。
她隐身进入王宫,偷偷在他面前丢了一张纸。
——想恢复恢复完好无损的躯体吗?
。。。。分割线。。。。
综影视:屡教不改提示您:看后求收藏(同人小说网http://tongren.me),接着再看更方便。