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第86节 弇兹氏 (2-2)

在燧人氏部落向东南山林和平原发展的时候,另一支部落也下了雪山,但方向则与燧人氏相反,沿河流向西北草原和大漠进发。这一个部落的首领弇兹发明了用树皮搓绳的技术。她发明的绳有三种:单股的绳称作“玄”,两股合成的称作“兹”,三股合成的称作“索”。弇兹带领她的部落将“绳文化”发展到了极致。

绳子发明后,远不是能悬挂东西那么简单,弇兹还用绳子进行更为复杂的编织,可以成为盛蔬果、杂物的筐子,可以随身携带并进行长途的采摘。绳子还可以编织成毯子,进而成为垫子、覆盖物,甚至成为衣服。

当一部分绳子上的东西被取走以后,好似全无用处时,弇兹又把不同颜色,不同长短,在不同部位的结,用来记录人数、收成。绳子和结有了编码,不但能记录数字,自然也能记录事情。

也因为有弇兹的发明,所以弇兹部落也越发强大,男人负责狩猎,女人负责采摘蔬果,照顾家庭。

另外弇兹还驯服了狼。她把捕获的狼拴在木桩上,用从燧人氏得来的篝火温暖和投喂狼崽,让它们失去野性,最终成为犬。

她又学习燧人氏,采用绳子打结的形象,即“允”作为部落的姓氏,成为草原部落的第一姓,同山林部落的第一姓“风”所并立。

如果说有巢氏改变了远古人类居住的条件,燧人氏改变了饮食的条件,弇兹氏则改变了穿衣条件。这三个条件的改善,又为出行创立了重要的前提,使得人族终于可以轻易地迁居他处,开发未曾到达过的土地,把文明的种子传向四面八方。

两大人族部落隔山而望,燧人族没有女人,弇兹族连族长都是女人。

于是在风中思考的燧人得出来一个结论:“联姻。”

风甲:“族长,什么叫联姻?”

“两个大部落结合在一起,就能变成一个国家,这样就不用再怕任何妖魔鬼怪了。”

风乙:“意思是你要去求娶人家弇兹族长?”

风丁觉得不乐观:“人家那么富裕,又不缺听话的雄性,会看得上我们吗?”

“不。”燧人也很有自知之明:“既然如今世道乃母系部族,那我们就嫁给弇兹族。你们意下如何?”

燧人族因为都是年轻雄性,没有长老商讨大事,所以做决策也相当的快:“为了部落繁衍,我觉得没问题啊,你觉得有问题吗?”

风甲乙丙:“没问题。”

事情就这么愉快地决定了,燧人带着部落的核心团队风甲乙丙丁和几袋燧石,火速出发到崦嵫山。

纪宝:“你这样骗燧人过去嫁给一个人族姑娘,他解开封印后知道,会不会很生气?”

天宝却不以为然:“他站在山顶一边吹风一边冥思苦想,我再不给他点提示,恐怕他都要感冒了。”   

(部分弇兹氏描述及时间线摘自“临风酒把2”的上古帝皇秘史——《山海经》揭秘)

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