小剧场——我们要出去玩2(预告)

【上次我们小剧场讲到一个关于五月是恶月的故事，下面我们继续】

叶子从自己的空间里，拿出一个小瓷瓶。往自己嘴巴里倒了倒，别看小瓷瓶特别小，居然能倒出不少的甘露出来。

叶子解完渴后，看了看前方，发现前面有一个小光点，于是招呼着大家加快速度往前飞。

大家很快就来到了一座小山坡上。就像这里山清水秀，在山坡下还有一条小河，小河上还举行着一场划龙舟比赛。

叶子漫不经心的从自己的空间里，抬出几张桌子和椅子，还拿出一套茶具来，泡起了茶。

叶子：来来来……赶紧坐下吧！

叶子：我继续和你们讲讲下面的故事。

叶子：之前大家问他为什么端午和屈原没有关系，根据《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”端可译为开始、初始的意思，所以端五就是初五的意思，同时历法五月正好是“午”月，于是两个凑在一起也就渐渐演变成了现在的“端午”。

叶子：后来人们为了给这个端午添加一些具体内容，然后让这个节日变得具有一点神话色彩，或者是说带有一点英雄色彩，从而家喻户晓。

叶子：而这个原因是和我们中国原始宗教有一定的关系。

叶子：我们中国原始宗教到底有哪些？那个就请大家看一下，叶子的下一本书。

云蘅——云苏：也就是说，在中国的一些传统节日，根本和我们现在熟悉的这些故事，可能一点关系都没有了！

叶子：这就不一定啦！

叶子：我们还是要根据一些历史的记载，然后再去分析这些故事的真与假，最后再做出判断这些节日到底有没有任何关系。

云蘅——云苏：哦，原来是这样！

时界——厉：那这些人吃的粽子和端午节有关系吗?

叶子：粽子在古代又称之为角黍。

叶子：古人认为，在农历五月这个时候阴气在地下开始聚集，与阳气相互争斗，阴为湿阳为燥，湿气从地下逼迫阳气上升所以天气越来越热。

叶子：这也是现在对于暑热在阴阳五行中的解释。不仅阴阳争斗反应在天气上，还反应到人的身上，就要祛毒扶正。

叶子：这时候角黍就出现在人的视野中。

叶子：角黍，古时夏至节祭地的用物，据专家考证，远古之人祭神以牛角，《诗经·周颂·良招》这首祭歌的结尾四句“杀时林牡，有抹其角。以似以续，续古之人。”中“有抹其角”即用弯又长的牛角祭神。也就是说汉晋以黍祭神的祭品，就是把叶子包黍后的角黍模拟成牛角的形状。

叶子：这还没有完。

叶子：在古时的黍，又称“火谷”，火属阳；粽叶长在水里，从水属阴，用阴性的粽叶包裹阳性的黍，取的是阴阳调和、驱邪避毒之意。

叶子：它完完全全就是受中国道家学说的影响后的产物。

叶子：这就可以看出来这个地方文化真的很渊博。

叶子：有谁可以想到现在的粽子呈现出来的样子，是因为受到道家学说的影响。

叶子：粽子之所以会成为端午节的一种象征食物。

叶子：它其实还是因为夏至日的原因。假如我们现在去查查日历的话，会发现夏至日和端午节其实真的相差不了几天。

叶子：所以古时人们把在夏至日祭拜完后的祭品只要可以能保存下来的。往往都会等几天过后当成端午节的祭品。毕竟当时真的人们很穷，可能说这粽子就是他们认为当时最好的祭品。而且粽子又可以保存好几天都不会坏。

叶子：可想而知，粽子在发展的过程中，也就成为端午节的一种标志性食物啦。

人界——罗：原来是这样啊～

天界——修：我现在都有点想去尝试一下角黍的味道了。

叶子：那我们就要下去划龙舟吧！！

永生的秘密提示您：看后求收藏（同人小说网http://tongren.me），接着再看更方便。