世子,沾花还是惹草
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前人栽树,后人乘凉 (2-1)

一个身穿墨青色长袍的男人,手捧一卷书走了进来。头发发白,脸色有了些皱纹,眼睛有些浑浊,却是泛着智慧的光芒。

“夫子。”众学子起身双手作揖行礼。

“坐,都坐吧!”夫子站到讲台前,示意大家坐下来。“我姓张,字瑞之。今后为你们传道授业解惑。大家看到案桌上的书了吗?翻到第一页,我们开始来学习。”

韩靖钰拿起桌子上的书,翻开到第一页。天啊,都是密密麻麻的文言文。还都是没有标点符号那种。头皮发麻。

“大家请看《货殖列传序》。”张夫子讲学的声音传来。“老子曰:至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业……

故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!”夫子的声音停下来了,摸了摸胡子,“有谁能说说这最后一段话是什么意思,讲的是什么道理?”

大家你看看我,我看看你的,就是没有一个人出声,想去当这第一人的。

“湘世子,你来说说吧!”张夫子的视线与韩靖钰对上,然后就“呼唤”着韩靖钰。

“我?”韩靖钰懵逼懵逼地站起来。

“嗯,世子说说吧。”

啊!为什么就被Q到呢?这运气绝了绝了。韩靖钰内心有只可爱的草泥马在奔跑。真的是脸上笑嘻嘻,心里妈卖批。

“依学生看,这最后一段话说的是:仓库粮食充足,老百姓才能懂得礼节。衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。礼仪是在富足的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去……天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往!”韩靖钰绞尽脑汁地回想这篇文言文所讲的内容。

“嗯,说的对。那讲的什么道理呢?”夫子继续问着韩靖钰。

“学生以为所讲的就是一个人生活的本质。所需求所得。人们日益增长的美好生活需要同发展间的矛盾。为了更好的生活而努力,顺应时代发展的潮流。”韩靖钰脑子里突然想到学习思修经常要背诵的一句话。

“不错,真不错。哈哈哈!老夫早就听说过你不一般,如今所见,此言非虚。非虚啊非虚,老夫没想到,你现在就有如此见地。后生可畏,后生可畏啊!”夫子点点头,夸着韩靖钰,一脸满意。

“啪啪啪啪”台下一阵掌声响起,众人拍手叫好。

“好,说得真好。”

“真不愧是湘世子,这见解就是与众不同。”

“呵呵,呵呵。”看着同学向韩靖钰投来了崇拜的目光,韩靖钰张张嘴,干笑两声。受之有愧,真是受之有愧啊。这是前人的智慧,还真是应了那句话:前人栽树,后人乘凉。

“几位皇子可有什么不同的看法?”夫子Q到了皇子们。

二皇子萧泰站起来,说:”湘世子说的很对,所需求所得。只有有需求才会有努力向上的动力,要关注老百姓的需求。“

紧接着,五皇子萧翰也站了起来,说道:“政治发展与经济兴衰有着密切联系。商人追求财富是本性,也正是因为他们这种商业活动才带动经济发展。经济发展好了,人们的生活才能变好。陈胜吴广起义,不就是因为生活过不下去吗?正所谓,民富国强,国泰民安。人们富裕,国家强盛;国家太平,人们安乐“

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