林姑姑不好说服,周老爷子更难说服,这两位名医不说服,治疗鼠疫的方法则很难推广。现在林大夫名气是比以前大点,但肯定没有林姑姑、周老爷子大,还能怎么办?梅襄有点着急。
端午过后第二天,有妇人来就诊,看着非常憔悴。陪着来的丈夫讲,他们前几天割麦子,他媳妇正割着麦子呢,突然镰刀下出现一个东西,定睛一看,是个被野兽啃了半边的死孩子,把他媳妇当场吓个半死,之后他媳妇就开始手抖,精神恍恍惚惚,夜间也老是做梦、说梦话。梅襄知道,这是给吓着了,拿银针去刺这个妇人的十三鬼穴,林深会说,给予语言疏解,林萱则给妇人开了几剂甘麦大枣汤加减。妇人离开时,手抖明显减轻了点。
最近村中倒也有婴孩出生,这个妇人的遭遇,让梅襄突然意识到一个问题,林家庄的小孩,三四岁以下的,似乎多是男孩,女孩几乎没有,十岁左右的,女孩也不多,而且村里,不,是整个营盘乡,似乎也没见到有残疾的孩子,病弱的孩子也极其罕见。这,不符合常理。梅襄去问林大夫,林大夫说,有病残的孩子,农家人养不起,都丢野外了,也就大户人家可能出得起药钱,有能力给孩子治病。如果碰上灾年,为了保证家中男丁不被饿死,一般会饿死女孩,也会饿死老人。有些大点的,模样周正的女孩,会被卖给大户人家做丫鬟,换取钱粮帮一家渡过难关。林大夫说这些时,并无多少惋惜或愤慨之情,似乎这种事情,在农村、在这个时代,这么做是理所当然的。
梅襄想起村中有户人家,生了五个女儿,还在生,因为还没有生到儿子。林大夫讲,其实他们也不是没有生过,他们头胎便是儿子。那个儿子一岁多时高烧,用药后仍高烧不退,夫妻二人见孩子精神不好,就把孩子扔在了村北的桥洞下。有住在林家庄方向小朱楼村的村民走亲戚时从桥上路过,听到孩子哭声,捡回家去,孩子竟然烧退,病也好了。这夫妻二人,后悔不跌,但也不敢去要回,要人家也不会给。他们以为再生一个儿子很容易,毕竟头胎是儿子,谁知一连串儿生了五个女儿,还没有生到儿子。林大夫还讲,他们实际也不是生了五个女儿,而是六个,其中一个前年被卖了。
梅襄又想起现代的事,想起有一次回农村,有个亲戚说家里养的兔子打架时被咬伤,那个亲戚就把兔子脖子拧断弄死了,因为不弄死那兔子也活不好。当时梅襄刚到医院实习,听亲戚那么说,心中一惊,这要是放人身上,怎么会允许发生!谁敢这么做,等着被发现后坐牢吧。
但是到了古代,这种事情,却真真实实地在人身上发生着,还是人们默认的。梅襄感到好冷,大夏天,她感到好冷。她很庆幸梅母把她打扮成男孩子,不然,她长得漂亮点,可能会被卖掉,长得普通点,可能没人收养会饿死。她又想起以前看小说,那些穿越到古代的种田文,那一个个混得风生水起的女主们,想说那些作者真是太天真了,穿越到古代,作为一个女孩,没准刚出生就被溺死了,或饿死了,或长大点卖给大户人家做丫鬟被打死了,就算平安活到大,过了十四五岁就要嫁人生孩子、养孩子,那里会像现在社会那么自由。再说古时农民大多数时候都穷得吃不饱穿不暖的,衣食住行,能自家解决的尽量自家解决,自己纺纱织布,自己舂米做饭,自己养鸭养鸡,出行靠脚,恨不得一分钱掰成两半花,又哪里有闲钱去买各种成衣、肉食、书籍,一般富户的日子也未必如现在的普通人,数量又少。
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