规则

从古至今，“身体竞技”无论在国内外，都有着重要的文化地位。如今的拳击、UFC、格斗等一对一的“比武”项目，都是由古代的“擂台”比赛发展而来。

那么“擂台”在古代是以怎样的形式存在的呢？又有哪些与今天不同的“潜规则”？

比武招亲

武功超群，身怀绝技，一直是古代“英雄”的标配。为了找到优秀的夫婿，比武招亲并不罕见。通常由女方设下擂台，邀请公众报名参与，以武功最好者获得婚约，也有的是武功世家女方很能打，谁打得过谁就有资格娶。当然，敢这样操作的都是大户人家，万一挑一给女儿找个武艺高强的夫婿。没钱没颜，一般人不敢这么玩。

不能使用暗器

在古代的武学流派中，使用暗器其实一直是不入流的手段。因为暗器既难防御，命中要害又容易致命，也从另一个方面说明暗器的威胁极高。所以，“女儿村”在古代打擂台的话，是不能够使用暗器的。有些比武规则甚至规定不能使用武器，这与今天的散打比赛极为相似。

并非都有时间规定

如今无论是拳击还是其他同类比赛，都是有规定时间的，点到为止。但是在古代擂台，却并非都是如此。有些比赛是一定要分出胜负的，甚至会提前签“生死状”，直到有一方被打死为止，这样的比武十分残酷。三国志中记载，张飞曾大战马超几百个回合，从白天一直打到黑夜不分胜负，当然，这其中有文学加工的夸张成分在。在梦幻西游中，PK的回合上限是150，最久的战斗能持续2个多小时。

官方大赛

武术文化之所以经久不衰，很大一部分原因是比武是官方认可的“考试”制度。在唐代，科举分“武举”和“文举”。“武举”由兵部考试，考试内容除“骑马”、“射箭”等科目外，也有1对1的擂台较量，按照成绩，分别以武职录用。如果能考中武进士，毫无悬念的就可以光宗耀祖，走向人生巅峰。在游戏中，每个月一次的“英雄大会”，就是由此而来的。参与可获丰厚奖励，优胜队伍更可获得绝无仅有的称谓，深受广大玩家喜爱。

《晋书·庾阐传》记载：晋武帝时有位西域健胡矫健无敌，晋人莫敢与较。于是武帝招募勇士，庾阐的父亲庾东应募前往，与健胡相较而扑杀之。虽然我们无法查证健胡与庾东是否设擂比试，但是我们可以看出当时角抵活动具有极强的技击性，与后来的打擂活动非常相似。隋唐的尚武任侠之风以及武举制的创立，激发了人们习武的热情，推动了打擂活动的形成。在《角力记》中清楚地记录了古代角抵活动：“募桥市勇壮者，敛钱备酒食，日至上元，会于学社山前平原作场，于时新草如苗，候人交，多至日宴，方了一对，相决而去。或赢者社出物赏之，采马拥之而去。

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