李承乾苦苦寻觅治蝗之道,欲以生物之法,饲养食蝗之禽鸟,既能消除蝗虫之害,亦能出售禽鸟以换取钱财。此策可谓上上之策,然而却过于理想化,现实之中难以付诸实践,主要是时间不够了。倘若历史记载无误,尚余一二月时光,蝗灾即将降临,他又如何能在这短暂时间内培育出众多鸡鸭以食虫呢?若要利用蝗虫养鸡鸭,必先除虫,将蝗虫制成饲料,再以之喂养鸡鸭,方能在有限的时间内取得成效。
第二个办法让他失神许久,无人机喷洒农药。好吧,这绝对是好办法,很方便便捷,可是现在他在唐朝啊,他上哪找无人机跟农药去,哪怕是他有这两样东西所需要的技术书籍,也不是几个月能造出来的,再说了就以现在的唐朝来说,发展科技?还是先填饱肚子再说好吧……
这个办法更不行了,pass,pass。
至于一闪而过的蝗神庙,李承乾抱以呵呵态度,他呢,现在也不是什么无神无鬼论者了,毕竟他都穿越了。只是他觉得哪怕有神,那也只会是华夏民族的伟大先祖,只有他们有资格成神。要不就再加上对于种花家来说,神,大多是上天派来拯救民间疾苦的,他们是神,也是英雄。
嘶,好痛,好痛,李承乾的脑子要涨起来了,治蝗,治蝗,啊啊啊,李承乾终于想起来了《治蝗疏》啊,不对不对,李承乾激动的搜了搜,是明朝末年徐光启的《除蝗疏》啊。
明朝末年的科学家徐光启,总结明朝之前的前人的经验,加上自己的调查,写出了《除蝗疏》。
现代的离唐朝还是太远了,有好多方法不太合理,比如高科技的东西,但是这个不是啊,更能适合现在唐朝的治蝗方法啊,再说了,他可以提出方法,具体实行还可以让别人来嘛,不能小瞧古人的智慧。
李承乾把书里面一些引人怀疑的地方修改了一下,比如就像是蝗虫不食用的作物这个,他直接一笔带过了,他也不确定现在哪些农作物会有,还是不写出来吧。
这样一本差不多是适合唐朝的《除蝗疏》就写的差不多了,李承乾却开始犯了难,作者名字该怎么写?
写他自己?不可能,李承乾有自知之明,这东西又不是他研究出来的,就算大家可能有误会,但他也不会借这个来宣扬自己的,所以李承乾提笔,稳定了心神,不能被诱惑,那名留青史的名声若是这种,不要也罢。
《除蝗疏》作者名字上徐光启的三个字,即使是黑色的,但也熠熠发光。
诸子百家嘛,一个不出名的人的著作,李承乾想着李世民或许能信?
需要找个时间去上奏这个《除蝗疏》,不过李承乾决定在自己拿出教课成果之后,再上奏,应该能够更加让李世民信服。
……
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第二日的军训,李承乾又教了一些基本动作,比如向左转,向右转,齐步走。当然,站半个时辰的军姿没有少,离中午的时间还早,接下来就是进屋检查昨日的留下的那个作业了。
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