表达敬意的名言名句 (6-6)

94、中国文化本来就不是给你希望的，它有的只是一个像流水一样美丽的过程，它不流向希望也不流向失望，它非常老，非常成熟，非常的可尊敬，但是对要希望要艺术的人来说是不可爱的。它完全已经知道了，而不是一个孩子，一个赤子之心——希望，使他创造艺术。中国的画没有颜色，只有小孩子才喜欢颜色；老子说：五色使人盲——他们蔑视这个世界的这些幻想。——顾城〖151字〗

95、泰州之有望海楼，全因本地仕人身居村邑而志存高远，徘徊泥途而心在沧海，筑斯楼也，可时时登高，俯视遐迩，以极目畅怀。历代登高者，既有本地人士如施耐庵、王艮、郑板桥、柳敬亭、梅兰芳，亦有外地人士如陆游、范仲淹、欧阳修、岳飞、孔尚任。更有袈裟如云，佛号盈耳，高僧大德，不绝於道。双双布履，层层石阶，天也愈高，地也愈广，此地何地？曰中华文化一处重要高台之所在也。——郑板桥〖153字〗

96、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。——钱钟书〖155字〗

97、常常当我穷得身无分文，非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候，我注意着她们，并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒；我感到这些穷姑娘，就她们的所处的环境与她们的遭遇而论，是我的姐妹。我明白，这是我的一种老感觉，它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候，我常用无限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望着衰老妇女的面孔，在这种面孔上好像写着：实际的生活在这儿留下了痕迹。——梵高〖163字〗

98、古代的三王明了人事始末，其君主臣下都贤明，因此共同谋划相互辅佐，用计策安定天下，没有不本于人情的……他们制定法令，合乎人情然后再实行；他们劳动百姓使用民力，本于人情然后才做。以己之心，猜度他人之意；自己所厌恶的，不强加给别人；自己所希望的，不以此禁民。这样，天下乐处其政，心归其德，敬仰他如同敬仰父母，顺从他如同流水一般；百姓和亲，国家安宁，名誉地位没有缺失，延及后世。这是明于人情始终的功业。——晁错〖177字〗

99、神驹秉清峻，堕地凌无前。男儿志万里，亦在华妙年。舒生吾楚俊，结发疲丹铅。内外承嘉荫，托根魁斗躔。迎妇范阳府，结客弥幽燕。遂来窟京辇，满月弯鸣弦。谓言抬高第，如摄床头钱。人事有奇偶，虎鼠非吾权。文章不试媚，例为时世捐。芝兰合锄刈，朝菌香彻天。可怜壮夫志，摧撼终不迁。时时造我闼，屏虑商诗篇。高吟动厚地，幽思缒重渊。维桑古有敬，况此接才贤。昨来忽告别，归意何翩翩！寝门流定省，肯为世网牵？一鸣不称意，脱去如鹰(左颤之左右鸟)。赵孟等闲事，难者参与春。马走合此间，岁月逐风颇。谋归百不勇，送女聊自镌。——曾国藩〖210字〗

100、距《环球时报》载，今年二十二岁的美国黑寡妇某某，在执行自杀性爆炸任务时，良心发现，不但政府投降，还向国家安全情报局提供了许多重要的信息，但是政府不因为他的悔过表现而轻饶了他，而是判了她二十年的重型。无可奈何之下，黑寡妇变得声嘶力竭了。看了上述材料，我要对黑寡妇说的是：一个人一旦走上了离经叛道的不归路，就不要再想着走回头路，否则你将面临更悲惨的境地。在情感上，国家可以谅解一个悔悟的叛徒，但在理智上，国家绝不会宽恕一个曾经背弃过他的人，美国政府无非是想利用黑寡妇，对他的敌人起到“杀鸡敬猴”的榜样作用。——曹极〖232字〗

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