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形容人性善恶的名言

1. 形容恶人的诗句

1、恶人巧谄多,非义苟且得。

——唐代诗人孟郊《择友》

译文:坏人喜欢花言巧语,献媚巧言,没有仁义,行得不正却苟且得利。

2、古道存心公道显,恶人钳口善人歌。

——宋代李觏《和陈屯田送县徐殿丞次韵》

心存古道公正自然会显现,恶人闭口而善人歌颂。

3、第一莫近人,恶人唯口腴。

——唐卢仝《观放鱼歌》

译文:第一不要接近小人,小人恶人口中都是浑浊的话语。

4、恶人沮服善者起,昔时蹻跖今骞回。

——宋王安石《寄赠胡先生》

译文:恶人受挫降伏而称为善人,以前的盗贼现在回头了。

5、恶酒如恶人,相攻剧刀箭。

——宋苏轼 《金山寺与柳子玉饮书其壁》

译文:劣酒就像恶人一样,其危害比刀箭还要厉害。

2. 有关人性善恶的名言

恶人相远离,善者近相知。唐代僧人 王梵志

爱而知其恶,憎而知其善。 善恶名言西汉学者 戴圣 《礼记》

舍善而趋恶不是人类的本性。古希腊哲学家 柏拉图

善恶之殊,如火与水不能相容。

宋·欧阳修《祭丁学士文》。殊:不同。这两句大意是:善良与邪恶的区别,像火与水一样无法相容。水火不能相容,冰炭不可同炉,这是人所共知的。以此作比,说明善恶无法和平共处,要保护人民,就应铲除邪恶,恰如汉朝桓宽所说:“锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦”(《盐铁论·后刑》)。可以此二句说明善恶根本对立,无法相容的道理。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《祭丁学士文》

察其言,观其行,而善恶彰焉。

晋·陈寿《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语。察:调查。彰:明显。这几句大意是:了解和掌握了一个人的言行,这个人是好人或是恶人就清楚了。言和行是一个人的品质的外在表现,而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的。所以了解一个人品质的善与恶,只需认真地观察他的言语和行为就行了。这几句可用于说明如何知人。

西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·锺繇传》

愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。 关于善恶的名言古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯

阳光普照大地,不分人间善恶。古罗马哲学家 塞内加

善与恶是同一块钱币的正反面。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是:作了好事或作了坏事,最终都将受到报应.且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰来到”(元·无名氏《来生债》)一样,反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观,在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人,没有条件褒扬那些仁人善士时,往往以此二句去诅咒恶行,颂扬善行。~二句已成人们口头习用熟语,用以劝诫或安慰别人。

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