第347章郑明病危(下) (2-1)

“钟哥，你非要带他去中心院做透析吗？我…”

“我知道你也劝过，他不听你才赌气不管的。”

“你说他光在家做个腹膜管什么用，说不想让老人知道，我看就是心疼钱。”

“他不是缺吗，又不用你的，程香萌现在才对我说她也知道，但装不知道。”

在中心院病房，做过一次血液透析后，郑明说什么也不做第二次了，还说不是心疼钱，而是没啥用，等死吧。

血液透析一次的费用，如果用的是进口的透析器，基本上就是四百元左右。如果用国产的透析器，价钱可能会相对的低五六十元。因为血液透析是针对慢性衰竭的病人尿毒症期的治疗，要想生存期比较长，最好是血液透析结合滤过和灌流一起进行治疗，效果会比较好。血液滤过的费用相对要高，一次大概是八百元左右，灌流的费用根据灌流器的大小、型号不一样，价格也会有差别，大都是一千元左右。

对于这些术语，除了透析，钟侣从没听过，加上楼上楼下的跑，把他弄得眼晕脑涨。后来，郑明的表弟到了他才回去，一对艾军荣说，她倒是很明白，所有的都可叫血液净化，其中的灌流就是洗肾，另外还有血浆置换和肾移植。最后她淡淡的一笑说:这两项，平常人家想都别想，做完了可说是家破，弄不好还人亡！

三天后郑明回了老家，又过了三天他走了，留下孤独的老两口儿，艾军荣没有见他最后一面，程香萌也没有送他最后一程。又过了三天，他去了永久的家:永安陵园。之前，艾军荣对钟侣说:把他放在我爸的旁边吧，那样他们也算有个伴儿！

在中华文明几千年来的历史长河中，很多迷信色彩始终与民众如影随形，某些迷信总是不自然的或多或少左右着人们的思维和行动。 据说人死后的七天之内，亡魂不会马上离去，也就是所谓的“阴魂不散”。因为死者亡魂非常留恋生前的一切，对亲人有着恋恋不舍的情结，它会附在尸身周围的某个地方，继续注视着亲人的一举一动，陪着他们痛哭伤悲。

这个时候，若死者亡魂发现生前感情深厚的配偶仍对自己依依不舍，就可能“大发慈悲”的把活着的人一起带走，一起再续夫妻情缘，就是所谓的“亡魂缠身”。这样一来，活着的一方就有性命堪忧，如真这样，谁还敢让活着的一方冒性命之忧去送对方最后一程！

当然，这只是迷信的说法，没有科学的根据，信则有，不信则无吧。但是在没有完全舍弃迷信思想的今天，人们的思维就会不自觉的反对“丈夫去世，妻子去送最后一程”的观点。试想，失去一个已够伤心的了，再又出现一个迷信中所说的因“不舍”而被“勾魂”而亡，岂不是悲上加悲，痛上加痛！

人生最大的悲哀，莫过于亲人的生离死别，尤其是白发人送黑发人更是撕心裂肺！患难与共、“公不离婆、秤不离砣”，相濡以沫几十年的情深意浓夫妻，突然走了一个，留存的另一个怎不伤心欲绝！送对方最后一程自然而然的在情理之中。既然人死如灯灭，就不存在什么阴魂不散、亡魂缠身的说法，也不用担心生者的性命会被亡灵“勾魂”而去。

妻子舍不得亡夫，坚持要送最后一程，就让她送送吧，或许用这种方式来作夫妻最后的告别，也未尝不是化解悲伤的良药，至少不至于心中留有遗憾。不是患难与共、相濡以沫几十年，即使半路夫妻，所谓一日夫妻百日恩，一方离世，另一方伤心欲绝是难免的，坚持要送对方最后一程也完全在情理之中，顺其自然就好。

如果生者因伤心过度、或因本能的身体状况不佳，亲朋好友坚决不让送亡者最后一程，那就没必要去。因为逝者已去，生者还要继续面对生活，不能因此而搞垮自己的身体。亲朋好友的善意阻拦，是为了生者更好地面对接下来的一切。

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