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第162章两全非美(下)

曹梦喜听着邓洪两位嬉皮笑脸的争论,他只是偶尔的插句话儿,以前他以信士自居,恋爱后更是结婚后,特别是有了女儿后,他就专心的归了儒门。

儒家继承人本主义传统,重“人”更主张仁、义、礼、智、信。人格价值、道德价值甚至高于生命,“仁爱”被视为人的生命独特而崇高的意义与价值所在,以实现、追求现实社会中的人为本积极入世!

道家继承自然主义传统,主张尊重万物的自然规律,以自然性质、自然原因来关照解释人生、社会和宇宙,力求人的一切作为要呵护自然的规律,做到天人合一。提倡无为,崇拜自然,遵循天道规律!

佛家发扬解脱主义思想,创始人释迦牟尼在寻求解脱的修行中,创立佛教对于人生总会遇到迷惑、烦恼、痛苦、死亡指出解脱的方法,从而为世人提供一种宗教的精神依托。佛教更注重内心的探索,以求得人生的解脱!

钟侣见三大仙儿迟迟没到,就招呼各自的内当家,都说还不是在外面神侃哪,管他们干嘛呀,来了也是一个个的障碍物!

“看看你们,还像个妻子的样儿吗,而且就石妹子还没当妈妈,说话要注意影响。”

李凤在接待室说着,石如玉听着刺耳,几个姐妹儿也看着不顺眼,一个憋气去了食堂,一个说完自觉口误又被众目齐观而羞色。

沙龙那边是新婚的几个姐妹儿悄悄的相互问话,可说是探秘,一阵一阵的嘻嘻哈哈,对于那种隐私天知道能有几分真实!

此时的郑美如正在定海的金家老院子里,金若勇忙着和开车送俩人的侄女婿做晚饭,以让疲惫不堪的准媳妇儿好好的歇息。

“姑父,你们这儿环境真好,加上蓝天白云的真是人间仙境啊。”

“啊,是吗,但我们在这里住久的人倒是没什么特别的感觉噢。”

一路上这侄子叫金若勇姑父他都如同幻梦,快一天了还是不很适应,也是,他没想到打算当一辈子和尚或道士的自己能讨到老婆,以后还会有个小宝贝儿!

“美如呀,休息没呢,听若勇说你们明天去找开店的地方,姐保证帮助你们,别在乎房租贵不贵,要看位置好不好,游人多不多哟。”

“谢谢姐的关心,可我的心里拿不定主意呀,在爸妈那边还是在舟山,既为人妻就得生儿育女,找个安稳处才最最重要,对吧啦姐?”

呵呵,听着像人妻良母的味儿,但郑美如的心实际上都不在这舟山和老家,而是那个让她日夜想念的油城。天德中心合德医院天合养生馆,处处有她青春倩影的回忆,而不是移民时的恐慌和这个没有任何回忆的空巢!

也许天知她心,夜半时她忽听房门声响,金若勇说外甥女原来的婆婆去世了,安宝容要去红光奔丧,养生馆的女主临时人选不想让张玲接替,问郑美如愿意试试吗。

“我,我可以吗?钟老板让吗?”

“先回去再说,天一亮就出发。”

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