第一一二章:派派对外对对(三) (2-1)

“师傅你去参加三月三的蟠桃会吗？”

“哪个蟠桃会啊？我，我们还没定好呢。”

吕忠等五人离开京北后，他联系吕洞宾，那师傅没定好的原因是何仙姑不想跟他去昆仑和天山或者青海。吕忠当然不知情，而且他们说的是去泰山，是因为等在油城的孔强伟带郝舒佳去他泰安的老家，也为了圆郝舒佳看日出的梦。吕洞宾一听又说不去了，可是何仙姑也想去泰山，她还没在那里拜过碧霞元君(泰山娘娘)。

在民间传说中，农历三月初三是王母娘娘的圣诞(另说七月十八)，这一天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，宴请诸路神仙。

这个瑶池是传说中西王母所居住的地方，位于昆仑山上。还有的说天山天池，古称“瑶池”，地处新疆阜康市境内，是以高山湖泊为中心的自然风景区。

王母娘娘居住在昆仑山，怎么又跑到天山呢？据《山海经校注》记载:“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山。”王母娘娘居住地方有好多个，这也不难理解，皇帝有三宫六院，何况王母娘娘仅是多几个住处！

西王母最大的瑶池:青海湖；最古老的瑶池:海西德令哈市褡链湖；美丽神妙的瑶池:海东孟达天池:神秘而又海拔最高的瑶池:昆仑河源头的黑海；吕洞宾最不想提起和去的泰山王母池，也叫瑶池。

这个对比八仙过海的传说还不算多，吕忠知道的有太白金星在蓬莱阁宴请八仙和八仙参加王母的蟠桃会返程各显神通，还有师傅囚禁长岛逃到蓬莱。

国内神话与外国神话不同，不论几个版本，都隐含着人们美好的愿望，或者包含着一定的教育意义，八仙过海也一样。每一个神仙都显露自己的特长和本领，凭借自身的能力过海，对照现实，也是提醒人们要依靠自己的能力解决所遇到的困难。

吕洞宾听何仙姑说到她的想法，加个又帮吕忠给两个朋友牵红线，这又红颜知己又徒弟的他认了。到了泰安会面后，在吃午饭时吕洞宾讲了他不愿来泰山的原因。

有一年王母娘娘寿宴，各路种仙接到请柬红贴后，都精心准备贺礼前来参加蟠桃大会。偏偏吕洞宾不大买账，一个子儿没花，只掐了一朵牡丹花送到王母面前。王母嘴上不说，心里却是不太痛快，她暗生一计，要给吕洞宾一点儿颜色看看。

宴席摆好，按照王母指定的座位，众仙依次入座，排到末了没有吕洞宾的座位。吕洞宾气愤不过，连饮几杯后，借着酒劲儿问王母为什么一样客两样待。王母正气愤吕洞宾不懂人情世故，不备寿礼，也在气头上，于是两个人你一言我一语，争吵了好一阵子。

最后，吕洞宾与王母在蟠桃会上闹翻了，大家不欢而散。瑶池蟠桃大会也就此终止，泰山就只留下了王母池的名称。后来，王母池里八仙的画像只有七仙，唯独缺少吕洞宾，而吕洞宾则在王母池东侧八仙桥附近的吕祖洞安了家。

吕忠等人听后，连连拍手叫好，并称赞吕大仙霸气，何仙姑一直给师傅示眼色别说了。可这酒劲儿上来可是欲罢不能的，吕忠只好说:师姐让师傅说吧，我们都爱听，同时对着另外六个人说更爱听你们过海的故事，对不对。只听六口同声:爱听，很爱听，很爱很爱…

第一种说法是过海为了采药。据说当时人间正在闹瘟疫，百姓流离失所，民不聊生，生活在水深火热之中。八位神仙看着于心不忍，便自发的一起渡过海去寻药，解除人们的病痛，拯救天下的苍生。

第二种说法是，东海的龙王太子生性残暴，经常为非作歹，让天下百姓饱受水患之苦。为了帮助百姓安居乐业，八仙就去东海与龙王太子战斗，团结一致的各显神通，最终战胜了龙王太子，恢复了百姓的安稳生活。

第三种说法，神仙也是有等级考试的，既然是为了修炼，那么就必然要经历磨难，没有谁能随随便便的成仙。所以八仙不能运用法力直接的飞过去，只能靠自己的本领踏踏实实的过海。这是为了考验他们的修行成果，如果能够成功过海，就可以升级为更高一等的神仙。

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